Evangéliumi Hírnök, 1983 (75. évfolyam, 2-24. szám)
1983-03-01 / 5. szám
(USPS 716300) Postmaster: Send address charge to Evangéliumi Hírnök VOL. 75., NO. 5. MÁRCIUS 1. 1983 c/o Mrs. Mary Steg, 321 Wilbur Ct., Palm Bay, Fla. 32905 75. ÉVF., 5. SZÁM, 1983. MÁRCIUS 1. Official Organ of the Hungarian Baptist Union of America Since 1908 Az Amerikai Magyar Baptista Szövetség hivatalos lapja “AZ EVANGÉLIUM ISTENNEK HATALMA” (Róma 1:16) ÖRÖKKÉVALÓ KRISZTUS (Filippi2 \1—13.) II. “Annakokáért az az indulat legyen bennetek, amely volt a Krisztus Jézusban is, aki amikor Istennek formájában vala...” (Filippi 2:5—6) Pál apostol a Filippiben levő gyülekezetnek írt levelében elénk tárja Krisztus képét. Ez a kép a megtestesült Ige, az Isten Báránya bibliai, •nnnnnnnnnnnmr^^ a >. KELJ FEL (János 5:7—9.) Nincs emberem, aki bevinne a tóba. Csak egy reményítő szót szólna. Segítek én. Mi a panasz: cimbora, pajtás, kolléga, baj társ, kartárs, elvtárs, barát, testvér... a A Nap aszal a parton. TM Cipelni kínomat nincsen már erőm. Talán nem is magam vívom harcom. Túlon túl meredek a mélység. o De az élet ^ ócska-bénán is kecsegtet. S hogy miért maraszt? Kinek van még szüksége rám? (A forró légben rezeg a remény: Talán csak kézen fog az irgalom.) Jó. De: Kiben bízhatom?! Esdekeltem már ifjú-öregnek. S még mindig a nemlétező könyörületet sóvárgom. Nyüzsgés, tere-fere...igen. De mit vinnyog a fetrengő, Kit érdekel? Könnyeim kiszikkadtak. Vár a gyógyító tó engem is. S én? Egy irgalmas, kézlendítő szívet. A szúnyogokkal elvinnyogtam minden reményem. És szóla egy hang: Kelj fel, és járj! És: Én elindulék vala. Kövesdi Kiss Ferenc Bukarest bcJLiMLajLfl-fl-fl-gJLflJULg fl fi 8 B 0 a.fl.g.9-B_Q_i nem színekkel, hanem szóképekkel alkotott ábrázata. Pál hatalmas mondatai néhány szóban így foglalhatók össze: Krisztus a földre jött, példát adott, szenvedett, megváltott és megdicsőült. Ezzel a képpel az apostol kettős célt állított elénk: Először, lássuk meg az örökkévaló Krisztus nagy tetteit a mennyben és a földön, higgyünk benne, imádjuk és tiszteljük Őt, akit az Atya is megtisztelt és mindenek fölé helyezett. Másodszor kövessük a lábnyomát és utánozzuk az elénk állított ember-Krisztus tökéletes földi életének a példáját. Amíg a képet szemléljük, mindig gondoljunk magunkra is: amit az Úr tett, értünk tette, a szent példában minket buzdít szent életre. Az üdvösség munkálásában mi, elhívottak is tevékenyen benne vagyunk. És mert Isten munkatársai vagyunk, az ég Urának a dicsőségében mi is részesülünk. Legyen mindig előttünk a figyelmeztetés, amíg a dicső Krisztus képét szemléljük: ezt tette az Úr! Mit teszünk mi? A szép lelki kép leírás Krisztusról eleitől végéig nem más, mint tanítás. Az Úr gyermekei nézik a képet, csodálkoznak és tanulnak. Ilyen értelemben fogjuk részletezni az apostol írását. A mondat tartalma, amit így olvasunk: “Annakokáért az az indulat legyen bennetek, amely volt a Krisztusjézusban is, aki amikor Istennek formájában vala... ” visszavezeti gondolatunkat az idők messzeségébe, a föld teremtése előtti korba. A paradicsomi bűnesetkor már történt ígéret a szabadításra. A szövegben olvasható “indulat” szót a Károli fordításból vettük. Az “indulatot” az Úr Jézus földi életével hozzák kapcsolatba. Embernek van “indulata”. Az indulat szó sajnos nem azt jelenti, amire az apostol gondolt. A görög szövegben a frónéite szó olvasható, ez pedig egy ige, amelynek az első személye froneo azt jelenti, hogy gondolkozom. Ezzel a szóval rokon a frenológia tudományos szakkifejezés, amelyet az agy tanulmányozásával foglalkozók használnak. Az angol nyelvű bibliák, a régi és új fordítások a “mind” szót (elme, gondolat) használják. Az új, protestáns fordítású magyar Biblia ezt a verset így kezdi: “Azt törekedjetek megvalósítani magatokban...” Ez a fordítás minden szószaporítás mellett sem mondja azt, amit szerintünk (és az angol fordítók szerint) az apostol közölt a Filippiben levő gyülekezet tagjaival. Az indulat a hormonok, a szimpatikus idegrendszer működésének az eredménye, vagy a vérmérséklet dolga. A mi szövegünk az agy működéséről, a gondolkozásról szól. Az indulat fizikai reakció, a gondolat az agy terméke. Az indulat független az ember akaratától, a gondolat tudatos agyműködés. A gondolat, az eszme rávilágít arra a tényre, hogy az (a gondolat) már létezett a világ teremtése előtt. Ebből az örök “létezőből” kapott az ember. A gondolat a tettek kiinduló pontja. Ez a gondolat, ez az eszme volt Krisztusban, amikor a nagy lépést, az emberré levést megtette. Ami az első lépés után következik, az mind a krisztusi gondolat eredménye. A froneite jelenti azt a felszólítást is, hogy használjuk legnagyobb emberi kincsünket, a gondolkozási képességünket. Ezzel a képességgel tehet az ember eleget annak az isteni parancsnak: “És hajtsátok birodal-
