Evangéliumi Hírnök, 1983 (75. évfolyam, 2-24. szám)
1983-08-01 / 15. szám
(USPS 716300) Postmaster: Send address change to Evangéliumi Hírnök VOL. 75., NO. 15. AUG. 1. 1983 c/oMrs.MarySteg,321WilburCt.,PalmBay,Fla.32905 75. ÉVF., 15. SZÄM, 1983. AUGUSZTUS 1. Official Organ of the Hungarian Baptist Union of America_______Since 1908_________Az Amerikai Magyar Baptista Szövetség hivatalos lapja "AZ EVANGÉLIUM ISTENNEK HATALMA” (Róma 1:16) TITOK . . A teremtett világ tele van titokkal. Az ember rajta él és még az is, hogy miért él rajta, titok. Maga a “titok” szó is gondolkozásba ejti az embett. A világ, az élet, csak neki titok. Az értelmetlen lényeket, az állatokat, akikbe Isten nem lehelte be lelkét, nem izgatja a kérdés, hogy miért él, hol él, ki adta az életét. Az örökkévalóságban már nem lesz titok. Ott színről-színre fog látni és tudni Isten népe. Itt e földön a titkok érdeklik az embert és már az is, hogy az értelmes embernek van titka, ami felett elmélkedhet, nagy kiváltság és adomány. Mivel a titkok előtte állnak, az ember kutat, keres és elmélkedik. Használja értelmét és lelkét. Reményik Sándor: Béke Valami furcsa összehangolódás, Valami ritka rend - Széthúzó erők erős egyensúlya, Mély belső bizonyosság idebent - Bizonyosság arról, hogy élni jó, Szenvedni elkerülhetetlen, Szeretni tisztán: megistenülés, Meghalni szép -S a Kifejezést meglelni mindezekhez, Megtalálni a felséges Igét: Az Igét mindezekhez: A Béke ez. Orkán ordíthat aztán odakünt, Robbanhat ezer bomba: kárba ment, De kárt nem okozott. Bent: Csend. A Béke itt kezdődik. Bent: Csend. Isten hozott. TITOK . . . Mi az ami titok, ami az istenes ember agyát foglalkoztatja? I. A TEREMTÉS TITKA A Szentírás első könyve egy hatalmas mondattal kezdődik: “Kezdetben teremté Isten ...” Ebben a három szóban bent van a testi szemmel, földi műszerekkel észlelhető világ. A teremtés nagy titok. Hogy van Teremtő, azt nem csupán a Szentírás tanítja, hanem az emberiség nagy része, bármilyen vallást kövessen, hiszi. Ez a Teremtő: Isten! A teremtés titkának arra a kérdésére, hogy “ki” ez a Teremtő, a hívőknek van megnyugtató válaszuk. A tudomány kutatja, boncolgatja a teremtés, az anyag titkát, a hivő ember magával a Teremtővel foglalkozik. Ahogy a tudomány nap-nap után felszínre hoz a teremtés titkaiból részleteket, épp úgy a hivő ember mindjobban megismerkedik Isten erejének, jóságának és bölcsességének jeleivel. A tudomány megismerteti a teremtett dolgokat, a hit pedig magát a Teremtőt tárja elénk. Az igazi tudományos munka, akár elismerik, akár nem, vallásos foglalkozás, mert Isten, a Teremtő alkotását kutatja. A hit a “kit”, a tudomány a “mit” keresi. Bármennyire is halad a hittudomány és a világi tudomány, az ember mindig több és több megoldandó kérdésre bukkan. Istent teljesen megismerni e földi életben nem lehet. De az ismerkedési folyamat, a részismeret gyarapodása, az újabb és újabb felfedezés Istenről örömmel és megelégedéssel tölti be a szíveket. A hivő ember nagy előnye az, hogy élete tapasztalatával Istenről való ismerete növekszik. A tudomány, amely az anyagi világnak a titkait keresi, csak az értelemnek ad kielégítést.A lélek, a nemesebbik rész, kielégítetlen marad. Mit tesz a tudomány a “ki” vagy a “teremtés” ténye kérdésével? Semmit. Erről a kérdésről hallgat, vagy pedig bevallja, hogy ehhez nem ért. A hit kérdése itt az: Miért áll meg a tudomány a Biblia első szavainál a kezdetnél tehetetlenül? A teremtés szóval való foglalkozásnál újabb kérdés áll előttünk. Tapasztalatunk és tudásunk szerint kétféle szubsztanciát ismerünk. Az egyik a szellem, a másik az anyag. A kérdés az: teremtett Isten ezeken kívül más létező szubsztanciát is? Vagy pedig a szellem és az anyag egy törzsből fakadó hajtás? Indokolt ez a kérdés, amennyiben az atom-fizika már eljutott arra a megállapításra, hogy a kutatásukban elértek az anyagnélküli energiáig. Az energia nem látható, de tapasztalható és használható erő, közel áll a szellemi világhoz. II. A LÉTEZÉS TITKA A létezés egy másik titok. Vagyunk. Istentől nyert tehetségünkkel felfedeztük ezt a nagy valóságot. Csak az ember tu^ja, hogy él, hogy létezik. Maga a vagyunk szó is titokzatos. Hogyan, hova helyezzük létezésünket a teremtett világban? Mit jelent az, hogy vagyunk? Ennél nyomosabb kérdés az: miért, mi célból vagyunk? Ha csak a testünkre gondolunk s annak elmúlását látjuk, a kérdés nem érdemel sok figyelmet. A világra jövünk, növekedünk, dolgozunk, hogy a test élhessen s
