Evangéliumi Hírnök, 1974 (66. évfolyam, 1-24. szám)
1974-11-01 / 21. szám
1974. november 1. EVANGÉLIUMI HÍBNÖK 3. oldal Szeml SEMPER EADEM?* — A római katolikus egyház töretlen csökönyösséggel figyelmezteti a világot: a katolicizmus nem változott. Két szomorú és igen sok katolikust megdöbbentő hír jelent meg augusztus hó második felében az amerikai lapokban. Az egyik hír Spanyolországból, a római egyház európai "fellegvárából”, a másik szép Amerikából, Connecticut államból jött. Amikor a két hírt olvassuk rádöbbenünk: az inkvizíció még mindig létezik és a római egyház, ahol, amilyen módon teheti, alkalmazza. Az "Autoda-fe” (eretnek égetés = a portugál nyelvé a dicsőség ezért a kifejezésért), lángja ma már nem látható testi szemekkel, égetthús illatú füstje nem szagolható. A lelki kínt és szenvedést azonban egyik-másik katolikus egyházi közeg még ma is oly "vallásos" szenvedéllyel (ez a szádizmus egyik formája) osztogatja, mint a testi kínzások és égetések hőskorában. A SPANYOL HÍR arról szól a Christianity Today jelentése szerint, hogy Huelva és Bilbao városokban az "egyház" két házaspár házasságát érvénytelennek nyilvánította és a polgári hatóság (jó, régi módra) az egyházi végzést helybenhagyta. A házasságok érvénytelenné nyilvánítása azért történt, mivel a két feleség a Jehova-tanúi vallásos közösséghez csatlakozott. Az egyház itt a vegyesházasságokról szóló katolikus törvényt alkalmazta. A két házasság felbontása ítélet kihirdetés is volt. A végrehajtás pedig abból állt, hogy az anyáktól elvették a gyermekeiket, minden közös vagyon a katolikus férjek tulajdonába ment s az elválasztott volt feleségek semmiféle anyagi, eltartási segélyt nem követelhetnek volt férjeiktől. A spanyol katolikus vezetők, ha megtorlásra van lehetőség nem tartják az általuk szentnek minősített házasságot olyan érvényesnek és szentnek, mint Pál apostol tekintet*A római egyház mondása: Róma mindig ugyanaz. te a vegyes pogány-keresztyén házasságot. Az első korinthusi levél 7. részében, 12. v. azt írja Pál: “... ha valamely atyafinak hitetlen felesége van s ez vele akar lakni, el ne bocsássa azt." A római egyház, bár "szentségnek” tartja a házasságot, most mégis felbontja azt a köteléket, amit katolikus pap közreműködésével kötöttek. Az az egyház, amely a paráznaságot nem tartja válóoknak, más vallásos meggyőződést a paráznaságnál súlyosabb bűnnek tekinti. Ezek szerint a római egyház szemében egy baptista, methodista, vagy pünkösdi imaház rosszabb hely, mint egy kétes hírű mulató hely. A római egyház hirdeti a család szentségét és Spanyolországban egyházi okokból szétszakítja a családot. Emlékszünk a kegyes kijelentésekre az anyai szeretet gyakorlásáról s most a római egyház megtagadja ennek a legtisztább szeretetnek az élvezését a katolikus gyermekektől s megrontja a gyermekek életét. AZ AMERIKAI KATOLIKUS HÍR, amint ezt a Newsweek című hetilap szeptember 2-i száma hozza, leírja, hogy a Massachusetts államban levő Marlboro város katolikus egyházának a plébánosa, John J. Roussin megtagadta egy fiatal házaspár gyermekének a megkeresztelését. Az ok a megtagadásra az volt, hogy a lelkésznek eszébe jutott egy újsághír, amiben az ifjú anya régebben úgy nyilatkozott, hogy az abortus (magzatelhajtás) kérdésében nem egyezik az egyház hivatalos felfogásával. (Sok katolikus pap sem ért egyet saját egyházával ebben a dologban!) Az ifjú anya kijelentette, hogy előbbi véleményét nem változtatta meg, mire a plébános büntetésül nem keresztelte meg a gyermeket. A gyermek végül is nem maradt keresztvíz nélkül: egy New York-i jezsuita pap felettesei engedélye nélkül is elvégezte a szertartást — a templom bejáratánál. A híradás szerint a jezsuita vezetőség vizsgálatot indított a "fegyelmezetlen” pap ellen. Az egyik katolikus szerv kizárta a gyermeket az “üdvösségből" az anya "vétsége” miatt, a másik szervezet pedig eljárást indít a pap ellen, aki a gyermek megmentésére sietett. Mert a római egyház tanítása szerint, ha a gyermek keresztelés nélkül meghalna, elkárhozna. A gyermek miatt mi baptisták nem aggódunk. Elfogadjuk az Úr Jézus biztosító kijelentését: “Ilyeneké a mennyeknek országa.” Aggódunk azonban a malboroi katolikus "lelki atya" — és jó néhány kollégája kegyetlensége miatt. Atyának nevezteti magát, de a gyermekek lelki üdvével nem törődik. A gyermeket bünteti és "kárhozatba taszítja” az anya "vétke” miatt. Elszomorító ebben a kegyetlen ügyben az, hogy a malboroi papnak hivatalos támogatói vannak. Roussin plébános keresztség megtagadását támogatta a bostoni érseki hatóság. NEM ÁLTALÁNOSÍTUNK s nem állítjuk, hogy a fenti két szomorú, maradi és a szeretet parancsával semmiképpen sem egyeztethető eljárást az egész római katolikus egyház helyesli. De azt reméljük (és a protestáns világban nagy megnyugvást okozna), hogy a két megdöbbentő inkvizíció s tevékenység ellen maguk a jóérzésű, Istenfélő katolikus lelkészek és laikusok emelik fel szavukat. Katolikus anyák égnek a lelki kín és lelki szenvedés tüzében. Ez modern "Auto da fe." Aki szótlanul nézi, az nem tiltakozik. A hallgatás pedig beleegyezés. MEGHÍVÓ A Torontói Első Magyar Baptista Gyülekezet szeretettel meghívja mindazokat a testvéreket, akik velünk együtt szeretnének hálával járulni Isten színe elé. Ugyanis, ha az Ür éltet 1974. november 17-én, vasárnap ünnepi istentiszteletben fogunk megemlékezni gyülekezetünk megalakulásának 45 éves évfordulójáról. Ez alkalommal közöttünk Isten igéjével Molnár Balázs, New York-i lelkipásztor, az Amerikai Magyar Baptista Szövetség Elnöke fog szolgálni. Hívjuk és várjuk szeretettel testvéreinket. A nyelv a testnek az a része, amelyről az okos a test, a bölcs pedig a lélek betegségeit ismeri fel.
