Evangéliumi Hírnök, 1972 (64. évfolyam, 1-24. szám)
1972-08-15 / 16. szám
1972. augusztus 15. EVANGÉLIUMI HÍRNÖK 3. oldal-----------------------EGY ÜT------------------------A KRISZTUSI KÖZÖSSÉG GYAKORLÁSÁRA: ___________ A SZERETET ___________ i. A golgotái kereszten új ember született: a krisztusi ember, a keresztyén ember. Az új embert, azaz a krisztusi embert az Isten szeretete hozta létre a kereszten vérzett Egyetlenje, a mi Urunk Jézus Krisztus által. Isten a szeretet. Amikor az Űr a földre jött, Benne az Ige testet öltött, de ugyanakkor megmaradt Igének is; vagyis Isten és ember volt egy személyben. Olyan dolgokat cselekedett, amilyeneket csak Isten cselekedhet; viszont — a bűnt kivéve — alá volt vetve az emberi természetnek is. Mint Isten a földre jövetele alkalinával az isteni, minden emberi értelmet felülmúló és emberi szavakkal ki nem fejezhető szere tetet hozta le. És az Űr tanítványainak egy új parancsolatot, a szeretet parancsát adta. “Új parancsolatot adok néktek, hogy ti egymást szeressétek.” Nem eltörölte a régi, a 10 parancsolatot, de fölébe a szeretet parancsát helyezte, mert “a törvény betöltése a szeretet.” Aki a 11. parancsolatot betartja, betartja a 10-et is. A régi parancsolat ezt mondja: Ne ölj, ne lopj, hamis tanúbizonyságot ne tégy . . ., stb. Nos, a szeretet parancsa szerint nyilvánvaló, hogy aki szeret, nem öl, aki szeret, nem lop; aki szeret, nem tesz hamis tanúbizonyságot, stb. Az Űr Jézus a tanítványság ismertető jeléül a szeretetet mutatja be: “Arról ismeri meg a világ, hogy az én tanítványaim vagytok, ha ti egymást szeretni fogjátok.” Ne a világot szeressék a Krisztusiak, de Istent és egymást. A világ csak a szeretet gyakorlásából ismeri meg a keresztyéneket. A szeretet gyakorlása pedig alázatossággal, szelídséggel, hosszú tűréssel, sőt előfordul, hogy szenvedéssel jár. (Ef. 4,2.). A szeretet megnyilvánul cselekedetekben, megnyilvánul az egységben és megnyilvánul a krisztusiak lelki kapcsolatában, lelki közösségében. Az első, a legfontosabb a szeretet. A szeretet a Lélek legelső gyümölcse. Az Úrnak az a kívánsága hogy amiképpen ö szeretett minket, mi is úgy szeressük egymást. Mutassuk meg, hogy Isten gyermekei vagyunk azáltal hogy lelki testvéreinket igazán és őszintén szeretjük, és szeretetünket tettekben is bebizonyítjuk. A második nagyfontosságú dolog: az egység. Az Űr Jézus könyörgött azért az Atyához, hogy az ő tanítványai “mindnyájan eggyé legyenek.” — Pál írja: “. . . egy Lélek által mi mindnyájan egy testté kereszteltettünk meg . . .” Krisztus követői valóban egyek is. Nincs köztük különbség. “Nincs zsidó, sem görög, nincs szolga, sem szabad; nincs férfi sem nő, mert ti mindnyájan egyek vagytok a Krisztusban” olvassuk a Galáciabeliekhez írott levél 3. részében. Az Ige int: “Igyekezzünk megtartani a Lélek egységét.” Aki az Istent szereti, szereti az Isten népét is. Aki az Istenhez ragaszkodik, ragaszkodik az Isten népéhez is és nem megbontani, de mindjobban Ne tégy félre! Szolgálni akarok Alázatosan csak Neked. Bocsásd meg a bűnöm, Győzz Magad bennem, Istenem! Zúzó, törő csapást mérj az “én”-re, Csak használj Uram, csak ne tégy félre! Ha porba hull büszke Fel-feltörő igazságom, Köszönetem küldöm Hozzád Boldog imaszárnyon. Tisztítsa meg lelkem Krisztus vére; Szolgálni akarok, ne tégy félre! ó, állíts munkába, Legyen boldog az életem! Legyen gazdag Benned! Erős és nem erőtelen! S ha utoljára nézek az égre, Megköszönöm, hogy nem tettél félre! Gerzsenyi Sándor eggyéfejleszteni igyekszik az Isten népének lelki közösségét. A harmadik nagyfontosságú dolog Isten gyermekei részére a lelki kapcsolat, a közösség gyakorlása. Az első újtestamentumi közösség a 12 tanítvány és a Mester lelki kapcsolata volt. Az első nagy megtérés után olvassuk, hogy a megtértek foglalatosak voltak az apostolok tudományában és a közösségben, a kenyérnek megtörésében és a könyörgésben. A második helyen a közösség áll. Mit nevezünk közösségnek? Van istentiszteleti közösség; van imaórai közösség; van úrvacsorái közösség; van asztali közösség és így tovább. Minden egyes közösségi alkalom a jelenlévők lelki fejlődését van hivatva előmozdítani; továbbá azt, hogy közelebb jussanak lélekben Istenhez és közelebb jussanak a szeretet által egymáshoz. Isten a közösség ápolására, a közösségben résztvevők tökéletesebbítésére rendelt némelyeket apostolokul, némelyeket prófétákul és tanítókul. (Ef. 4, 11.) A közösség az Űr Jézus révén megváltott személyekből áll; olyanokból, akik beépültek az Űr anyaszentegyházába és valamelyik gyülekezetnek a tagjai. Egy testnek, a Krisztus testének vérében testvérek lettek és mint testvérek arra törekednek, hogy egymásnak örömet szerezzenek, vagy egymás terhét hordozva, betöltsék Krisztus törvényét. (Gál. 6, 2.) Isten mindig a legrosszabbat választja, hogy abból a legjobb jót előhozza. Nem gyönyörűszép virágból, de a porból formálta ki az embert; nem a legnagyobb bolygóra, de a legkisebbre, a földre helyezte Ádámot és Évát; nem a legerősebb, de a legkisebb és leggyengébb népet választotta tervének keresztülvitelére; Fiát e földre leküldeni nem főúri családból, de egy, a legegyszerűbb családból való, alázatos leányt keresett; Fia születésekor nem királyi palotában, de istállóban jött be az árnyékvilágba ... és Fia legmegvetettebb és legborzalmasabb kereszthalállal ment pár napra ki a földön élők sorából. De Isten a legrosszabbat a legjobb jóra tudja fordítani. így a legborzalmasabb kereszthalálból Isten a leg-
