Evangéliumi Hírnök, 1972 (64. évfolyam, 1-24. szám)
1972-08-01 / 15. szám
1972. augusztus 1. EVANGÉLIUMI HÍRNÖK 5. oldal ilyen kitartással tudnánk imádkozni gyermekeinkért, bizonyosan meglátnánk annak eredményét az ő életükben. Sorolhatnánk a példákat tovább, de inkább tegyük azt, mint azok a szülők is tették, akik az Űr Jézushoz hozták gyermekeiket, hogy áldja meg őket. (Mt. 19:13—15.) Mónikáról, Ágoston édesanyjáról Öt évvel ezelőtt a katolikus hívek között terjedni kezdett az a tanítás, amelyet a pünkösdiek évtizedek óta hirdetnek, hogy a vízkeresztség mellett át kell esnie a hívőnek a Szentlélek által való megkereszteltetésen. A Szentlélek-keresztséget bizonyos jelek, u.m. különleges öröm, nyelveken való szólás követik, mondja tanításuk. Ez év május havában a katolikuspünkösdiek nagy gyűlést tartottak South Bend-ben (Indiana állam) a katolikus Notre Dame egyetem területén. 11.000 katolikus hivő jelent meg, ezen a megújulási konferencián. A résztvevők vegyes tömegében volt ifjú, öreg, apáca, pap, néhány protestáns és itt-ott egy fekete. A pünkösdi mozgalom terjed a katolikus egyházban. A mozgalom tagjainak a számát egyik-másik katolikus vezető egyén 60.000-re becsüli. Az ilyen mozgalom résztvevőinek a számát — mivel nincs tag-nyilvántartás — nem lehet pontosan megállapítani. Egyesek az említett szám kétszeresét vélik a valóságos számnak. Tény az, hogy a pünkösdi mozgalom a katolikusok között gyorsan növekszik, nemcsak az Egyesült Államokban, hanem Európában is. Jelentik, hogy Rómában három katolikus-pünkösdi csoport működik. Madridban, Barcelonában nagy felekezetközi imaórákat tartanak főképpen katolikus-pünkösdiek jelenlétével. A katolikus-pünkösdiek "csoportokba” tartoznak. Amerikában a vezetőjük — az egyház jóváhagyásával — Joseph McKinney, Grand Rapíds-i segédpüspök. McKinney is átment két évvel ezelőtt a Szentlélekkeresztségen. jegyezték fel, hogy nagyon sokat szomorkodott zseniális fiának könynyelmű és bűnös életmódja miatt. Egyszer Ambrósius püspök előtt feltárta szíve aggodalmát és a kegyes életű püspök ezt mondta neki: "Nem féltem én azt a fiút, akiért ilyen édesanya imádkozik.” Tudjuk, hogy Mónika nem imádkozott hiába. Harminc éven át tartó A katolikus-pünkösdi püspök figyelmezteti követőit, hogy legyenek hűségesek a pápához, hogy az egység megmaradjon. De nem habozik kijelenteni, hogy Krisztus az Üdvözítő és aki üdvözülni akar, annak Krisztushoz kell jönnie. (Nem az egyházhoz.) A mozgalomnak lapja is van: The New Covenant. (Az új szövetség.) A mozgalom tagjai evangéliumi buzgalommal tanúskodnak lelki tapasztalataikról. Washingtonban jegy katolikus-pünkösdi állami tisztviselő találkozott Nixon elnökkel, amint az elnök átment a Fehér Házból egy minisztériumba. A lelkes hivő bibliát tartott a kezében, s megkérdezte az államfőt: "Elnök Úr — olvassa ezt a könyvet?” — "Nem csak olvasom” felelte az Elnök, "hanem idézek is belőle.” Mint minden emberi vállalkozásnak, ennek a mozgalomnak is van tökéletlensége. Az egyik az, hogy a mozgalomhoz tartozók, buzgó imádkozó, sokan "nyelveken szóló” katolikusok nem tudják milyen felfogást valljanak a Mária-tisztelettel, a pápai-csalhatatlanság dogmájával, a gyónás szentségével kapcsolatban. Ha Krisztusban van üdvösség és öröm, akkor mire jók a szentségek? A másik vitatárgy az a jelenség, hogy a Szentlélek-keresztségben részesült katolikusok továbbra is dohányoznak és fogyasztják az alkoholos italokat. Annyi változás már van bennük, hogy lássák, hogy az "új élethez" nem illenek a régi bűnös és káros szokások. Egy harmadik bajt egynéhány protestáns-pünkösdi testvér okozza azzal az állítással, hogy a Szentlélek keresztséget érvényes bibliai kereszhűséges és kitartó imádkozásának eredménye lett Ágoston megtérése, akit ma, mint Istenországának legáldottabb munkásainak egyikét tartanak számon. Szülők, édesanyák, vigyétek naponként gyermekeiteket imádságaitokban Jézus Krisztushoz! Szentmiklósi telésnek (alámerítésnek) is kell kísérnie. Ezzel az állítással aláássák a katolikus tanítást a keresztségről. Az bizonyos, hogy amikor Krisztus a Megmentő, akkor a szertartás nem lehet üdvözítő. A katolikus- pünkösdi mozgalomról szóló hír jelentőségteljes. A világias, haldokló egyházak mintha igazat adnának azoknak, akik a vallásos élet eltűnéséről jövendölgetnek. A szervezet, a forma eltűnhet —, de a Lélek uralma és vezetése megmarad. A lelkiélet mindig megújul és a megújulás ott kezdődik, ahol a legkevésbbé gondoltuk. Ki gondolt volna arra, hogy a katolikus egyházban lesz egy pünkösdi mozgalom? Itt nem egyházi megújulás rügyeit látjuk, hanem a lelki megújulásét. Nem lehetetlen, hogy ez a mozgalom nem megrázni, hanem "szétrázni" fogja az ősi, sok emberi toldást tartalmazó katolikus egyházat. Ha a szervezet nem képes lépést tartani a lélek erejével és buzgóságával, nem lesz semmi kár belőle, ha hátramarad, a lélek pedig diadalmasan előretör. Vidám elme jó orvosság A személyzeti osztály vezetője mondja a munkára jelentkezőnek: "Kissé magas bért követel, holott nincs gyakorlata ebben a munkában.” "Igen” — felelte a jelentkező, "de ön is tudja, hogy mennyivel nehezebben dolgozik az ember, amikor nem ért a munkájához.” ♦ A "Drive in Bankot” azért találták ki, hogy a tényleges tulajdonos láthassa néha-néha az autót. ♦ Pénz a bankban olyan, mint a fogkrém a tubusban. Könnyű kivenni, de nehéz visszatenni. KATOLIKUS—PÜNKÖSDI MOZGALOM
