Evangéliumi Hírnök, 1972 (64. évfolyam, 1-24. szám)

1972-07-15 / 14. szám

Official Organ of the Hungarian Baptist Union of America Az Amerikai Magyar Baptista Szövetség hivatalos lapja "Az Evangélium Istennek hatalma” (Róma 1:16) KIRÁLY, MEGTARTÓPRÓFÉTA, Az Úr Jézus megfeszítése előtt gyűlölködő ellenségei és kínzói, a római katonák, akaratlanul is bi­zonyságot tettek Krisztus dicsősége mellett. Egy-egy kérdéssel néha vá­lasz is jön. A gyűlölködő papok és írástudók, valamint a zsidókat nem SZENVEDÉSBEN Jó nekem Uram, havas téli tájon, Jó, hogy a lelkem vérig fájjon, Jó nekem vadul egyedül lennem, Jó, hogy a lélek búgva nyögjön bennem. Jó nekem Uram, hogy kitapogattad, Hol roskad a szív legjobban alatta, Hol a legfájóbb, legjobban hol reszket, S odacsókoltad lángoló kereszted. Jó nekem, hogy a kezed rám nyújtottad, Megragadtál szegény ügyefogyottat, És egy rántásra minden gyökerestül, Kiszabadítottál és drága földembül. Ó, hogy ropogott a szegény gyökérzet! Minden kis ér vörös patakokban vérzett... S a tépett test, hogy remegett kezedben, Hosszú éjeken át zokogott imitten ... De Te Uram a jajra nem hallgattál, Kitéve csonkán addig rázogattál, Míg lepergett száramról remegve A legutolsó kis homokszemecske. És most Uram, itt fekszem kezedben, Tépetten, árván, fájón, megepedten. Alázatosan hajlott homlokommal, Egyesegyedül Teveled Urammal. De jó nekem a te kezedbe esnem, Soha ne engedj más helyet keresnem. Most Uram, most nincsen másom látod, Jöjj, melengesd fel halvány kis virágod! Sík Sándor sokra becsülő rómaiak ismételget­tek olyan szavakat, neveket és kife­jezéseket, amiket a néptől hallottak. Gúnynak szándékolták a neveket és akaratlanul is tisztelték, igazi dicső nevén nevezték az Urat. • PRÓFÉTA Máté 26:68-ban olvassuk: "Prófé­táid meg nekünk, Krisztus, kicsoda az, aki üt téged?” Mindenki prófétá­nak tart, lássuk az vagy-e? Ki a próféta? Ez a név egy összetett szó. "Pro” — előtt, előre; "férni" — szólok, be­szélek. "Profémi” — előre megmon­dok, jövendölök. Ez a szó betűsze­rinti jelentése. Egyik-másik ótesta­­mentomi megjelölés szerint a pró­féta "néző” volt. (Lásd Sám. I. 9:9.) Az, aki előre lát, vagy a jelenben közönséges emberi szemmel nem észlelhető dolgokat lát. Próféta volt továbbá foglalkozás és küldetés sze­rint az a kiválasztott egyén, aki az Úr nevében szólt és Isten üzenetét közvetítette. A lelki emberek rangsorában a prófétai tisztség a legfelsőbb fok, a legnagyobb kitüntetés és a legfonto­sabb megbízatás. Az ószövetségi szentírásban leírt prófétai kijelen­tések legtöbbször így kezdődnek: "így szól az Úr!” Ezzel a bevezetéssel a próféták az üzenet kiadójára,. Istenre mutattak és üzenetközvetítésüknek súlyt ad­tak. Mintha azt mondták volna: a hang a miénk, emberi, de az üzenet lényege és tartalma isteni! Úgy ve­gyétek a kijelentést, mint Isten üze­netét! Az emberi prófétaság és Krisztus prófétasága között volt egy igen nagy különbség. Krisztus prófétai tevékenysége nem üzenet közvetítés­ből, hanem az üzenet kiadásából állt. Neki, mint az Isten Egyszülött Fiának hatalma volt arra, hogy, mint Isten szóljon. És mivel testben, e földön élt, mint ember, maga hir­dette ki az életetadó igéket, emberi (prófétai) közvetítés nélkül. Krisztus prófétai szerepében nem csupán eszköz volt az üzenet átadá­sában, hanem Ö volt az üzenet for­rása is. Krisztus a prófétai hivatást és tisztséget isteni magaslatra emelte. A gúnyolódó katonák és szolgák nem tudták, hogy a Próféta nem csak azt tudja, hogy ki ütötte meg, hanem azt is, hogy a csúfolódók mi­lyen büntetést szereznek maguknak. • KIRÁLY A római katonák azt a mondást ismételgették és hajtogatták, amit a néptől hallottak, amikor így köszön­tötték a töviskoszorús Megváltót: “Üdvözlégy, zsidók királya!” (Márk 15:18.) Még Pilátus is úgy hallotta, s azért kérdezte: "Király vagy-e hát te csakugyan?” (János 18:37.) Pilátus, a római katonák, a nép, és még a tanítványok is Krisztus földi királyságától féltek, vagy a föl­di királyságát remélték. Mind téved­tek, de mégis királynak nevezték. Krisztus pedig megerősítette a ne-

Next

/
Thumbnails
Contents