Evangéliumi Hirnök, 1964 (56. évfolyam, 2-24. szám)

1964-02-01 / 3. szám

4-IK OLDAL EVANGÉLIUMI HÍRNÖK 1964 február 1 EVANGÉLIUMI HÍRNÖK GOSPEL MESSENGER Published semi-monthly by the Hungarian Baptist Union of America 225 E. 80th St. New York 28, N. Y. Editor — Szerkesztő: Rev. PETRE M. ADALBERT 943 Merrill Ave., Lincoln Park 25, Midi. Z. C. szám: 48146 Entered as second class imatter at the Post office of New Yor\, N. Y., under the Act of March 3. 1879. Accepted for mailing at the special rate of postage as provided in .Section 1103, Act of October 3, 1917 Subscription fee: $3.00 per year Előfizetés, címváltozás erre a címre küldendő: Mr. John Szász 1619 Edward Ave. N. E. Canton 5, Ohio r­­r AZ IGE TESTTÉ LETT . . . János ev. 1:1—18. Az Ur Jézus Krisztus születésének ide­jében — úgy mint minden időben — vol­tak bölcs emberek és voltak bölcselkedők is. A tudósok keresték a kezdet kezdetét. Akik az Istent nem ismerték, azok ke­restek valamit, hogy megtalálják a kez­det forrását. Voltak tudósok, akik azt mondták: A legnagyobb erő a teremtő erő, a Logos. Ez nem egy személy volt az ő gondolataik szerint, hanem csak egy láthatatlan, nagy erő, amely által minden létre jött e nagy mindenségben. János apostol, ki abban az időben élt s Krisztusnak tanítványa volt, ezt a titok­zatos szót: Logos felhasználja az Evan­géliumának megírása alkalmával s azt mondja: Igen, van egy titokzatos erő, egy láthatatlan teremtő Ige s ez az Ige testté lett és lakozott miközöttünk, s ez nem más, mint maga az Ur Jézus Krisztus. Azt is megírja Isten Szent Lelkének vezetése mellett, hogy minden ez által te­remtetett, valami teremtetett stb. 1—5. vers. Ezt a szót: Logos, az eredetiből a bibliatudósok így fordították magyar nyel­vünkre: Ige, Ez egy fontos szó és nagy igazságot képvisel. Ezért olvassuk magyar Bibliánkban: “Az Ige testté lett . . Az apostol gondolatában az Ur Jézus Krisztus volt, mikor az Ige szót használta s a mi gondolatainkban sem lehet más, amikor az Ige szót olvassuk, vagy e fe­lett elmélkedünk. Krisztus az a csodálatos erő, aki által ez a nagy mindenség létre jött, aki volt, mielőtt valami lett volna. Ő a Megváltó, de Ő a teremtő is. Karácsony nemcsak a betlehemi jászolban született kis Jézuská­ról beszél nekünk, hanem a nagy minden­­séget teremtő Istenről! erről a hatalmas erőről, mely által minden létre jött és Aki fenntart mindeneket. A kálvária hegy­csúcson nem egy erőtelen, megcsúfolt és meggyalázott embert feszítettek a kereszt­fára, hanem az Isten egyszülött Fiát, azt az erőt, Aki által és Akire nézve terem­tetett, valami teremtetett. Akit ma sok hitetlen, semmirevaló ember kigúnyol és könnyelműen meggyaláz, az a legnagyobb erő; alkotó és teremtő erő, aki még ma is minden erejét az emberiség javára hasz­nálja. Miképpen? Kegyelemmel tekint az emberiségre (16). Kegyelem nélkül senki sem üdvözül­­hetne. Az üdvösségre való kegyelmet mi emberek senkinek nem adhatjuk; senkitől pénzért nem vehetünk, nem kölcsönözhe­tünk, még gyermekeinknek, vagy szülé­inknek sem. Ezt csupán az Ur Jézus Krisz­tustól kaphatjuk. Ezt Krisztus Urunk is csak igaz hit által adhatja olyanoknak, akik igazi bűnbánattal leborulnak előtte. Aki nem fogadja el a Krisztus áltál ho­zott kegyelmet, annak az embernek a meg­­bocsájthatatlan bűnei miatt el kell kár­hoznia, a nagy számadásnak napján. Ez az erő fiúságra emel. (12.) Nincs más erő ezen a világon, mely által Isten fiai lehetünk, csak az Isten Fiának ereje és hátalma. Vannak olyanok, akik vallá­soskodás által akarnak Isten fiai lenni. Olyan vallásfelekezet nincsen, mely Isten fiaivá tehet. Azt csak az Ur Jézus Krisz­tus teheti a benne való Lit és a benne való élet által. Az Ur főpapi imájában (Ján. 17.) így imádkozik: “Atyám, hogy ők énbennem legyenek, amiképpen én Te­­benned . . Fogadjuk el Istennek felénk nyújtott nagy kegyelmét és a Fiúságot és ez által az üdvösséget is, mert az Ige testté léte­iének ez volt a célja! M. B. . . . VALLÁST TEVÉN AZ Ő BŰNEIKRŐL Máté 3:6. Az Isten kegyelme téríti meg az embe­reket, de nekünk embereknek kell meg­térnünk. Isten nagy kegyelme a Krisztus által mindent elvégezett a megtérés és az üdvösségre nézve s mindent felkínál nekünk, de minden hiábavaló, ha mi nem fogadjuk el s nem engedünk az isteni ke­gyelem késztetésének. Isten mindenek e­lőtt azt kívánja és azt várja tőlünk, hogy a bűnről ismerjük el, hogy bűn és szemé­lyesen tartsunk bünbánatot. Ez az elő­feltétele annak, hogy Isten megszabadítson minket a bűnnek rettenetes bilincseiből és kötelékeiből. Ismert valóság az életbeh, hogy csak az az ember megy orvoshoz, vagy hívja magához az orvost, aki elis­meri azt, hogy ő beteg. S csak az olyan emberen segíthet a legjobb orvos is, aki tanácsát elfogadja s a megrendelt orvos­ságot magához veszi. Krisztus az emberiség nagy Orvosa s vele szemben még figyelmesebben, ponto­sabban kell betartani a szabályt, vagyis a lelki törvényeket, amit lelkünk üdvösségé­ért az Ur Jézus Krisztus felállított. E tör­vény alul a vallásos bohóckodással kibújni nem lehet. Kövessük azoknak az istenfélő embereknek példáját, akik az Alámerítő János korában megszívlelték az Isten sza­vát s eljöttek a Jordán vizéhez, hogy meg­térésüket és újjászületésüket azzal pecsé­teljék meg, hogy a próféta által az Ur Jé­zus példájára alámerítkezzenek a víz hul­lámaiba. A vízkeresztség a bűnök bocsá­natára történt, mintegy szimbolizálta az* a csodálatos változást, amely az emberek életében megtörtént. Milyen messzire e­­sett a keresztyénség ettől s mennyire bib­liaellenes és értelmetlen a kisgyermeke­ken végrehajtott fecskendezés, vagy ke­resztelés. Ilyen a Bibliánkban nincsen! A keresztséget mindig a bűneikről val­lást tevő embereken hajtották végre s nem a csecsemő gyermekeken! Nem szabad szembeszállni az Isten tör­vényével és világosságával, mely reá vi­lágít az emberi életre. “Jaj azoknak, akik a gonoszt jónak mondják és a jót gonosznak; akik a sö­tétséget világossággá és a világosságot sötétséggé teszik” — tanítja Isten igéje. (Ésa. 5:20.) Igazi béke és lelki nyugalom csak ak­kor töltheti be az ember lelkét, ha meg­­vallja s beismeri elkövetett bűneit. Egy fiatal ember gazdájától ellopta az arany­órát. „ Közben meghallotta a megtérésre hívó isteni szót és lelkében nagy nyug­talanság támadt. Arra határozta el ma­gát, hogy előáll gazdája otthonában, elő­hívja a ház lakóit s bevallja bűneit, vissza adja az órát. Komoly és nagy lépés volt ez, de enge­delmeskedett az Istennek. Mikor elő ál­lott gazdája elé s a lopott tárgyat át­nyújtotta, megkérdezte a gazdája: Hogyan jutottál erre az elhatározásra, hogy visz­­szaadjad az órát? A válasz ez volt: Tegnap este megta­láltam az Ur Jézus Krisztust, mint saját személyes Megváltómat s ma reggel utam ide vezetett, hogy be vall jam bűneimet a lopott óra visszaadásával. A gazda meg-

Next

/
Thumbnails
Contents