Evangéliumi Hirnök, 1958 (50. évfolyam, 2-24. szám)
1958-05-15 / 10. szám
6-IK OLDAL EVANGÉLIUMI HÍRNÖK 1958 MÁJUS 15. ISTEN NEM HAGY EL szemináriumba, mint én. Az ő szülei nem voltak baptista hívők, azonban az ő megtérése azt eredményezte, hogy mindkét szülője elfogadta az UR JÉZUST, mielőtt meghaltak, és tudtommal megtért azóta egy nőtestvére és egy öccse is ... A későbbi időkben csatlakozott körünkhöz HERJECZKI ANDRÁS falumbeli szeminárista, aki jelenleg utódom az Első Magyarországi Baptista Gyülekezetben, vagy szokványos nevén: a Budapest Wesselényi utcai Baptista Gyülekezetben. Erről az emberről is még lesz mondanivalóm. Véleményem szerint egyik legképzettebb theologusunk a magyarországi baptista prédikátorok közt, és ugyanakkor egy minden kétség nélkül elismert mélyen hivő lelkipásztor. Közeli rokona a New Yorkban lakó Bánkuti testvéréknek . .. Már jóval később lépett baráti körünkbe KUN GYULA, jelenleg csepeli lelkipásztor, aki a kijövetelemet megelőző egy éven iát igen hűséges szolgálatokat végzett mellettem a Billy Graham: PEACE WITH GOD cimü könyvének a magyarra való fordítása során. Kun tv. éjtszakákat töltött az irodámban, és hűségesen gépelte a fordításomat, úgy ahogy diktáltam neki. Az ő segítsége nélkül ez a munkám sohasem készült volna el. Jóreménnyel vagyok, hogy különösen a bevezető tanulmányt, amely Graham életével, theologiájával, evangelizációs módszereivel és igehirdetéseinek hatásával foglalkozik, sikerülni fog hamarosan megjelentetni folytatásokban az EVANGÉLIUMI HÍRNÖK hasábjain. (Folytatjuk) AZ AMERIKAI MAGYAR BAP- ! TISTA SZÖVETSÉG 50 ÉVES | jubileumi konvenciója 1958 JU- j LIUS 9-13-IG terjedő időszakban lesz megtartva . . CLEVELAND, O.-BAN A EUCLID AVE-i BAPTISTA TEMPLOMBAN 1926 E. 18th St., gyönyörű nagy teremben. KÉSZÜLJÜNK RÉSZT VENNI ez áldásosnak Ígérkező ünnepélyen! “íme a szűz fogan méhében és szül fiat és annak nevét Immánuelnek nevezik, ami azt jelenti: VELÜNK AZ ISTEN”. E szavakkal jelentette be az Ur angyala a Megváltó születését: “Velünk az Isten”. És mikor az Ur utolsó szavaival búcsúzik, igy szól: “íme én ti veletek vagyok minden napon a világ végezetéig.” Ez az első Evangélium kezdete és vége: VELÜNK AZ ISTEN. Hogy mit jelent az ,hogy velünk az Isten, nézzük meg először, mit jelent elhagyatottnak lenni Istentől. 1. Akit az Isten elhagy tehetetlenné lesz. Nem volt Sámsonhoz hasonló bátor és erős ember ... 1000 filiszteust egymagában levert. Gáza városának kapuját a kapufélfákkal együtt kiszakítja és felviszi hátán a hegy tetejére; Askelonban 30 férfit öl meg de egyszer, amikor titkát elárulja és a filiszteusok reátörnek, még hősködve mondja: “Kimegyek most is, mint egyébkor és lerázom a köteleket”, de - haj - ez már csak hetyke beszéd, mert Sámson tehetetlenül tűri, hogy megfogják, hogy két látó szemét kiszúrják, hogy vasláncot rakjanak rá, hogy őrölni kelljen a malomban. Oh, hát mivé lettél Sámson? Hogy tudtál harcolni valamikor, nem is régen, a Sátán minden hada ellen és most az erősből gyenge, a bátorból gyáva, a hősből meghunyászkodó lett ... És miért? Mert az Ur eltávozott őtőle. NINCS SZOMORÚBB állapot,mint mikor a hívőtől az Ur, annak hűtlensége miatt eltávozik. Tehetetlenné lesz a Sátán karmai között és bűnt bűnre halmoz, mig eljön nyomorult vetésének szörnyű aratása, az ítélet; “Tudtad gonosz szolga, mégsem cselekedted...” 2. Akit az Isten elhagy, állandóan süllyed. Mily gyönyörű ez az Ige: “... az Urnák lelke Saulra szállá ” (I. Sám. 11,6); és mily megrenditően fájdalmas ez az igevers: “És az Urnák lelke eltávozék Saultól...” (I Sám. 16, 14)... Nincs ennél szörnyűbb igevers ! Viszont akitől az Ur lelke eltávozik engedetlenség vagy más bűn miatt, nem tud megállni a lejtőn; süllyed mindig mélyebbre és mélyebbre. Saul először irigykedik, majd meg akarja ölni vejét, Dávidot; meg akarja ölni saját fiát, Jonathánt; megölet egyszerre 85 papot és végül is saját magát öli meg, öngyilkos lesz a harctéren. Közben, mert az Ur nem felel neki, kétségbeejtő helyzetében - az endorai javasasszonyhoz megy, hogy a meghalt Sámuelt felidézve, tőle tanácsot kérjen .. . Nincs megállás a lejtőn. . . A hivő sem álhhat meg a lejtőn, ha előidézte hűtlenségével, az Ur távozását, süllyed, süllyed, mig aztán teljesen elmerül a bűn posványában. Ritkán fordul elő újra felemelkedés, mert akit az Ur elhagyott, állandóan süllyed lefelé... 3. Akit az Isten elhagy, reménytelen állapotba jut. A reménytelen állapot egyenlő a kétségbeeséssel. Judás a régvárt alkalmat kihasználva, elárulja a Mestert és megkapja árulása diját, a 30 ezüstpénzt. De felébred lelkiismerete. Vissza viszi a pénzt, de mégsem nyugszik meg. Reménytelen állapotba sodorja a Sátán; elhiteti vele, hogy sorsa reménytelen. És Judás ^öngyilkos lesz. Az eldobott pénzen megveszik a fazekas mezejét, idegenek részére, temetőhelyül. Judás az első, akit ide temetnek. Mezőt szerzett Judás, temetőt, saját részére, hamisságának béréből (Csel.1,18.) Reménytelen állapotából öngyilkosságával akar kimenekülni és ott kap helyet a saját mezején, testének pihenőhelyül. Nincs REMÉNYTELENEBB állapot, mint elhagyatva lenni Istentől. Sokan kiragadták önmagukat a kegyelemből és a reménytelenség irtózatos állapotába jutottak... Isten mentsen meg ettől... Van egy nagyon áldott Ígéretünk: “Nem hagylak el, sem el nem távozom tőled.” (Zsid. 13,5.) “Hü az Isten” - “Aki hozzám jön, semmiképen
