Evangélikusok lapja, 1932 (18. évfolyam, 1-43. szám)

1932-02-14 / 7. szám

54. EVANGÉLIKUSOK LAPJA 1932 bogár, hanem olyan tendencia, olyan hajlam, amely mind­egyikünk lelkében ott lappang; oly kisértés, amely azonos helyzetben mindegyikünket megkörnyékez; olyan vesze­delem, amely ellen a Szentlélek fegyvereit kell felöl­töznünk. Röviden úgy fejezhetnénk ki a szektáskodó eszka- tológia lényegét, hogy az ember még egy világnak az el­pusztulása árán is érvényesülni és uralkodni akar. A ke­vélység, az uralomvágy, a hatalamszomj olyan féktelenül garázdálkodhatik az egyénben, hogy hajlandó az Isten­hez azért könyörögni, vessen véget mielőbb ennek a világnak s jöjjön el az a korszak, amelyben ő ülhet a dicsőség trónja mellett jobbfelől és balfelől. Talán csak fogcsikorgatva engedi át magát a trónt az istenségnek; talán magát Istent is letaszítaná a trónról, ahogyan az orosz proletáriátus tényleg erre vetemedett a maga szek­táskodó eszkatológiájában. Az ilyen egyén duzzogva félre áll. Nem hajlandó együttműködni azokkal, akiknek vezető szerep jutott a meglevő reális világban. Kevély­sége, gőgje annyira megnövesztette szarvait, hogy annál bizonyosabbra veszi a világ összeomlását, mert ő maga, ez a nagy és fontos tényező, nem segíti elő a világ fenn­maradását. Visszavonul, elzárkózik a vallásos szektárius eszkatológiájával az egyház közösségétől; politikailag szektárius eszkatológiájával a politikai közösségtől s egyelőre, míg a katasztrófa be nem áll, beéri azzal, hogy a maga rajongó szektájában, a maga politikai klubjában, uralkodjék, zsarnokoskodjék és kiélje eltorzult megalo- mániáját. Inkább úr a szemétdombon, mintsem hogy szol­gáljon ott, ahol csak szolga, vagy munkatárs lehet. Minek nevezzük ezt? Az emberi lélek beteges el­fajulásának? Nem. Ez a szektáskodó eszkatológia az emberi léleknek egy olyan adottsága, amelynek csirái ott találhatók minden emberi lélekben, s amely ellen csak az isteni kegyelem segít. Diakónus. HÍREK. D. Dr. Prőhle Károly a németországi Luther-Aka­démián. Az Apologetikai Szeminárium legközelebbi kur­zusa a sondershauseni Luther-Akadémia megnyitásával kapcsolatban lesz augusztus 7—20. A Szeminárium tíz előadója közt szerepel D. Dr. Prőhle Károly egyetemi tanár; előadásának címe: ,,A keresztyén istenhit trini- tárius alakja, ennek benső szükségszerűsége és jelentő­sége". y Halálozás. D. Stráner Vilmos a gyakorlati theológia nyilv. rendes tanára a soproni hittudományi fakultáson, február 4-én reggel 7 órakor rövid, súlyos szenvedés után életének 66-ik évében az Urban csende­sen elhunyt. Pinkafői és kőszegi lelkészkedés után 1906- ban került Sopronba mint a theol. akadémia tanára; 1919-ben a theol. akadémia igazgatója lett, 1923-ban egyetemi tanárrá nevezték ki; a theol, fakultásnak fenn­állása első három évében dékánja, további két éven át pródékánja, az alapvizsgálati bizottságnak elnöke, a szi­gorlati bizottságnak alelnöke volt. Tagja volt az egye­temes egyház lelkészvizsgáló és zsinati bizottságának. Éveken át szerkesztette az Evangélikus Egyházi Élet című hetilapot. Negyedszázados tanári működése alatt nagy érdemeket szerzett magának fiatal lelkészi gárdánk kiképzése körül. Érdemeinek elismeréséül a debreceni tudományegyetem 1929-ben tiszteletbeli theológiai dok­tori cimmel tüntette ki. Temetése nagy részvét mellett ment végbe Sopronban. A pécsi egyetemet Entz Béla rektor vezetésével küldöttség képviselte, a város társa­dalma Vitéz Simon Elemér főispánnal az élén, nagy számban jelent meg. A szertartás a fakultás épületében felállított ravatalnál volt. D. Kapi Béla püspök méltatta az elhunyt egyéni és tudományos kiválóságát, báró Pod- maniczky Pál imádkozott, a pécsi egyetem nevében Entz Béla rektor, a fakultás nevében D. Dr. Prőhle Ká­roly búcsúztatta. A sírnál Ziermann Lajos kormányfő­tanácsos, soproni lelkész imádkozott. Az ifjúsági ének­kar gyászdalokat énekelt. Kultúrfölényünk. Elemi népoktatásunk időtartamára vonatkozólag érdekes megállapítást találunk a Dunán­túli egyházkerület tavalyi közgyűlésének jegyzőkönyvé­ben, ahol is a 77-ik pontban a határozati részben ezt ol­vasom: „A csaknem három havi vakáció pedagógiai szempontból nem előnyös, mivel a munkanapok számá­nak 227-ről 215-re való apasztásával 6 év alatt 72 napot vesztünk s végeredményben a tankötelezettség hat év­ről 5% évre apad, holott Albániát kivéve ugyanis Ma­gyarország az egyedüli állam Európában, ahol ily rövid a tankötelezettség.“ Házasság. Csőváry Géza ny. kétbodonyi lelkész és néhai zentai Szenthe Irén leányát, Csőváry Irénkét január 9-én vezette oltárhoz a kétbodonyi templomban Halmos Zoltán kétbodonyi ev. tanító. Isten áldása legyen az új páron! A leszerelési konferencia Henderson Artur el­nökletével február 2-án nyílt meg Genfben. A konferen­cián 64 ország diplomáciai képviselői és katonai szak­értői vesznek részt. Időtartama bizonytalan, egyelőre hat hónapra tervezik. Úgy becsülik, hogy a világ minden tá­jékáról 2.400 delegátus, szakértő és titkár jött össze Genfben s legalább is 500 újságíró kiséri figyelemmel a konferencia szereplőit és tárgyalásait. Magyarországot gróf Apponyi Albert képviseli. Misszióegyesület alakulása Szarvason. Február 1-én megalakult Szarvason a gyülekezeti Misszióegyesület azzal a célkitűzéssel, hogy a keresztyén világmisszió munkáját minél hathatósabban támogassa és előbbre vigye. Az egyesület a Magyarhoni Ág. Hítv. Evang. Misz- szióegyesülettel munkaszövetségben áll, másrészt a szarvasi egyházközség hatósága és védelme alá helyezte magát. Az egyesület elnöke Kelló Gusztáv lelkész, társ­elnök Lányi Hermina, igazgató Borgulya Endre, pénztá­ros Czupra Jánosné, ellenőrök özv. Fertig Alajosné és Szokol Károly, jegyző Dankó Sámuel. Megválasztották a missziói tanács tagjait is. Az egyesületnek máris 150 tagja van. A rendes tagok havi 20 fillért, a pártoló tagok havi 10 fillért fizetnek. Németország. A „Devaheim" bukásánál — mint már megírtuk — nagy veszteség érte a németországi evangé­likus intézményeket, első sorban a belmisszió nagy szer­vét, a „Zentralausschuss für Innere Mission"-t; A Zent;-

Next

/
Thumbnails
Contents