Evangélikusok lapja, 1931 (17. évfolyam, 1-46. szám)

1931-03-15 / 11. szám

EVANGÉLIKUSOK LAPJA

1931.

84.

evangélikus egyház kincseit az amerikai felfogás és érzülethez formálta át.

Az elmúlt évben három új vezetőt küldött a kül- missziós munkaterületre, amely kiterjed Kinára, Indiára, Japánra, Libériára (Afrika), Brit Guiánára, Argentinára. 1929-ben Kinában dolgozott 144 munkás a 4,059 evangélikus kinai hivő között, 1930-ban már 190 a misszi- náriusok száma, 1927-ben Indiában az újevangélikusok száma 6.006 volt; dolgozott 3551 igehirdető, közöttük csak 51 külföldi lelkész; az összes evangélíkusság száma

140.000. Japánban^ éppen Tokyoban gyönyörű evangélikus templom épült. Kyushuban és Kumamotiban középiskoláink vannak a fiúk és leányok számára. Nem rég gyermekóvó intézet is létesült. A tokyoi evangélikus Theologia 22 japán theologust képez. Afrikában 30 misz- szíonárius dolgozik, Libériában, hol az evangélikus oktatás a legmagasabb. Dél Amerikában a Brit Guiánában 25 a magvetők száma, Argentínában pedig 50, Magában Buenos Airesben evangélikus főiskola áll 800 hallgatóval, Ez itt Amerika Egyesített Lutheránus Egyház Istenadta és -áldotta külmisszió munkálkodása.

Az Amerikai Egyesített Lutheránus Egyház iskolai intézményei között 15 theológiai akadémiája van. Kettő a missziósföldön. Legnagyobb a Mount Airy Lutheran Seminary Philadelphiában 130 theologussal, ahol a lelkészek számára is tartanak a professzorok előadásokat a hét derekán. Főiskolája tizenöt. Ezek között legnagyobbak a Getíisburg (Pa) 627 hallgatóval, a Sprieng- field Wittenberg (Ohio) 2680 hallgatóval, Allentoron Mühlenberg (Pa) 1479 hallgatóval, Dél Indiában van Guntur Andra Christian College 804 hallgatóval. Akadémiája 7, Speciális tananyaggal 2 iskolája van. A kül- missziós területen 11 középiskolája van, 3934 diákkal. A lelkész képzése elsőrangú; úgyhogy e tekintetben vezet az Egyesült Államok területén.

Diakonisza anyaháza kettő van 209 nővérrel, az egyik Baltimoreban, a másik Philadelphiában (2100 S. College Ave., Rév. Bachmann, D. D.). Az ifjúság számára vendégházak létesültek négy helyen évi 672 vendéggel. Kórháza 9—21, 488 évi beteggel. Tevékenysége kiterjed az aggok és árvák gondozására 20 intézetével, benne 1502 felkarolt lélek. Más jellegű belmissziós intézete 13 és 9 belmissziós egyesülete és városi missziója van. (Year Book of The United Lutheran Church in America, 1929., 1930. The United Lutheran Publicotien House, Philadelphia, Pa.) így összehasonlítva a mi hazai félmilliós evangélikus egyházunkkal, azonnal szembetűnik az egyház hatalmas munkája és ereje. Mégis még elégedetlen, még iskolák felállítását tervezi, hogy ne kelljen sok evangélikus diákot és hallgatót más val- lású, vagy vallási jelleg nélküli iskolába küldeni. Most ötszáz hallgatós theologiai szeminárium felállítását tartja a közel jövőben szem előtt. És a diakónia kifejlesztését is óhajtja.

Sokszor hangzik el az, hogy Amerikában minden üzlet és pénz. Erre legyen szabad idéznem az Amerikai Egyesített Lutheránus Egyház konstitucióiból. A Bevezetés: „Az Atyának, és Fiúnak, és a Szent Léleknek nevében. Ámen." A második cikk 1., 2, és 3. szakaszai így kezdődnek: „Az Amerikai Egyesített Lutheránus Egyház elfogadja és őrzi az Ó és Űj Testamentum kanonikus iratait, mint Isten ihletett Igéjét" .... „Az

Amerikai Egyesített Lutheránus Egyház elismeri a három egyetemes hitvallást“ . . . „Az Amerikai Egyesített Lutheránus Egyház elismeri és ragaszkodik a meg nem másított Ágostai Hitvalláshoz." Ugyan csak a Harmadik cikk 1, szakasza: „Az egyházban minden hatalom egyszer és mindenkorra a mi Urunkat és Megváltónkat a Jézus Krisztust, mint az egyház Fejét illeti. E hatalom nem ruházható senkire, sem pedig emberek testületére." (Const, and. By-Laws of The Un. Luth. Ch, in America.)

Maga az Egyház Alkotmánya alapelveiben hasonlít a magyarországi evangélikus egyház alkotmányához, amennyiben választott tisztviselőkkel és bizottságokkal intézi az Amerikai Egyesített Lutheránus Egyház az ügyeit. A világiak szerepe azonban nagyon háttérbe szorult. Az elnök egyházi ember, nincs mellette a világi társelnök. Csak elvétve ad megbízást világi férfiaknak, így leginkább pénztárosságot, vagy titkárságot. A különbség még ott is szembeötlő, hogy a hivatalok és a kiküldöttek több és modernebb mederbe végzik megbízatásukat, így az Erkölcsi és Szociális Segítség Bizottsága, Egyházi Építészet Bizottsága, Nők Munkája Bizottsága, Lutheránus Testvériség Bizottsága stb.

Szebik Károly.

Egyháztagság és egyházfegyelem.

I.

Az egyházi hatóságok hozzászólás végett leküldték a „Szabályzat az egyháztagok fegyelmezéséről“ című munkálatot az egyházközségeknek. Az 1930. évi egyetemes közgyűlés igen helyesen állapítja meg jegyzőkönyvének 30-ik pontjában, hogy az egyháztagok fegyelmezésének szabályozása helyesen csak zsinati törvénynyel eszközölhető. Valóban, törvényes alap nélkül, s hozzá nem bíróság útján, hanem egyes választott bizottságok útján, amely bizottságok alakítására sem intézkedik a törvény, büntetéssel az egyháztag nem sújtható. A szabályzat háromféle büntetést ismer: feddés, a megválaszt- hatási és keresztszülői jogtól való megfosztás és harmadszor az egyházból való kirekesztés. A büntetéssel sújtandó mulasztások és vétkek a Szabályzat szerint hatfélék. Az első olyan átfogó, hogy a többit mind magában foglalja: a hitéletnek és az egyháztagsági kötelezettségeknek megátalkodott elhanyagolása. Az utolsó nem tartozik ennek a Szabályzatnak a keretébe: az egyháztanácsosi kötelezettségek elhanyagolása. Marad tehát négy vétség, illetve mulasztás: 1. a gyermekek vallásos és erkölcsi nevelésének elhanyagolása; 2. az állami törvényekbe vagy a keresztyén erkölcsbe ütköző magaviselet; <3. a reverzális; 4. ugyancsak a reverzálissal kapcsolatos: ha valaki gyermekeit nem iparkodik rávenni arra, hogy reverzálist ne adjanak. Ha a pontokat közelebbről vizsgáljuk, úgy fogjuk találni, hogy tulajdonképpen csak két olyan dolog van a Szabályzat szerint, ahol a fegyelmezésre megfogható alap kínálkozik. Az egyik a büntető törvénybe ütközés, a másik a reverzális. És még