Evangélikusok lapja, 1930 (16. évfolyam, 1-43. szám)
1930-11-16 / 38. szám
1930. EVANGÉLIKUSOK LAPJA 301. vízvezetékkel stb. felszerelve, tehát az iskola céljaira nagyon alkalmas. A ház tulajdonosa, hivő evangélikus ember, örömmel adta át megfelelő árban. Úgy hogpr az iskolát 1022. október 1-én a skót és svájci alapítók jelenlétében ünnepélyesen átadták szent rendeltetésének. Az iskola célja? Az iskola a biblikus ke- resztyénség alapjan áll és csak olyan tanulókat vesz fel, akik Jézus Krisztust Uruknak és Megváltójuknak ösmerik és minden igyekezetükkel iparkodnak az ö akarata szerint élni. A Bibliaiskola evangélikus és első sorban az evangélikusok felé irányul, azonban, mert a Balkánon sok a másvallásu, felvesz bármely vallásbelit. Az evangélikus jelleg mellett csak mint az Evangélium bizonyságtevóje áll, s nem mint az Egyház képviselője. Az iskola nemzetközi s felvesz minden nemzetbclit, hogy belőlük misszionáriust, prédikátort, diakónust, Biblia* kolportórt, vagy ifjúsági titkárt képezzen. Kik állnak e munka szolgálatában? 1. Phil- dius Eberhard, az iskola alapitója és mostani igazgatója. Mint vegyészmérnök ment Angliába, ott végezte a theológiát s a kínai misszióval foglalkozott. Megbízást is kapott már Kínába, azonban még fiatal volt hozzá. így Ausztriában a diákmisszióban dolgozott, mígnem az iskola megalakult. Most az iskolában tanít szóval és egész életével. 2. Lasota Károly evang. lelkész. Eredetileg mohamedán misszionáriusnak készült, már éppen ki akart menni Albániába, amikor kitört a háború, amely azután lehetetlenné tette a kimenést. Azonban itthon sem maradt tétlen, hanem a felsöausztriai Népmisszióban dolgozott, ahonnan Alsóausztriába hívták el lelkésznek. Tiz évig szolgálta gyülekezetét. A Bibliaiskola igazgatósága három éve hívta el, hogy igy szolgáljon Isten országának. Azóta itt végzi áldásos munkáját hatalmas előadásaival és példás, imádságos életével. 3. Haisch Ervin. Bázelben végezte a missziói iskolát, azzal a szándékkal, hogy majd Borneo szigetére megy. De a háború elrontotta ezt a tervet. S igy iskolái végeztével, 1922-ben, örömmel jött St. Andräba. Nagy tudásu, szerény fiatalember. Élet az iskolában. Reggel 6 órakor van a felkelés, utána az étteremben 10 perc torna; 6.15—6.50 öltözködés és takarítás; 6 50 -7.30-ig csendes óra, amikor mindenki szobájába vonul (hárman-négyen laknak egy szobában) utána reggeli. Nyolckor áhitat, 8.30—12.20 tartanak az előadások háromszor 10 perc kivételével. 12.30 órakor van az ebéd; 1.30—3.30 fizikai munka; 330-kor uzsonna; 4- 5 német óra; 5—7 tanulási idő; 7-kor vacsora. Hétfőn és csütörtökön 8—9 ének, 9.30-kor pedig kötelező a lefekvés és elcsendesedés. Szombaton nincs előadás, csak nagy takarítás és 9—11 közös imaóra; délután szabad, akkor lehet bevásárolni és sétálni. Az iskolában a tanulókat az életre nevelik. A nevelés négysoros fegyelmezéssel történik: 1. a belső lelkiélet elmélyítésével (lelki növe^ kedés); 2. jellemképzéssel (erkölcsi nevelés); 3. előadások által és szellemi munkával (intellektuális képzés); 4. gyakorlati tevékenység által (szolgálatra való előkészités). I. A Bibliaiskola nemcsak theológiai szeminárium, hanem mindenekelőtt az imádságnak háza. Ahogy a gyermek hallásból tanul meg beszélni, úgy imádkozni is csak imádságos légkörben lehet igazán megtanulni. Ahol imádkoznak, ott történik valami, ahol nem imádkoznak, ott kevés történik, vagy semmi. II. Csak hivő fiatalemberek vétetnek fel. Azonban mint újjászületetteknek is még sok hibájuk van, amit nevelés által kell megszüntetni. Például: nagyzás, beképzelés, összeférhetetlenség, hevesség, szeretetlenség, türelmet en- ség, hiány a szivünk tisztaságában stb. Az óembernek ezen dolgait lassan le kell vetni s az ujembert felöl;eni. Ehhez a jellemképzéshez tartozik a testi munka; minden tanulónak dolgozni kell, bármilyen származású legyen. Egyforma joga van mindenkinek. Itt lehet megismerni, hogy ki szolgálatkész és önmegtagadó. Mert aki nem kész minden szolgálatra, az Krisztus szolgálatára sem alkalmas. Igen fontos az engedelmességben való gyakorlás. Mert sokszor nehéz szótfogadni pl. a Hausmutternek (egy svájci, aki az egész háztartást vezeti). De meg kell lenni; mert aki embereknek nem tud engedelmeskedni, az Istennek sem engedelmeskedik és azáltal alkalmatlanná válik a szolgálatra. III. Nem kell azonban gondolni, hogy mivel ez nem főiskola, itt nem kívántatik szellemi munka. Sót, nagy követelmények vannak. 2—4 év alatt nemcsak a német nyelvet kell megtanulni jól (ez az előadások nyelve), hanem még bírni kell minden rendes biblia-theológiai szakkal. Ezek: Bevezetés a Bibliába, irásma- gyarázat, az Ö- és Újszövetség theológiája, bibliai történetek, Jézus tanítása, Pál apostol theológiája, János theológiája, a Zsidókhoz irt levél, továbbá egyháztörténet, az izlám története, homiletika s vasárnapi iskola előkészülés. Melléktárgyak még harmonium:, karének és különböző nyelvkurzusok. írásbeli dolgozatokat is kell készíteni, különben is a legtöbb tantárgyat diktálják. IV. A theorétikus tanítást kiegészíti a gyakorlati szolgálat. Tizenhárom állomás van St. Andrä körül. Minden tanulóra biznak egy- egy állomást, ha már alkalmasnak bizonyul. Legyen az bibliaóra vagy vasárnapi iskola. E gyakorlat által, amit az iskola ellenőriz, a tanulók olyan jártasságra tesznek szert, hogy mikor tanulmányaik végeztével szolgálatba lépnek, mar nem kell nekik kísérletezni. 1930. október 1-ig negyven tanuló nyert kiképzést St. Andrában. Itt tanult két évig Kovács Péter ref. földmives-titkár is. Nagy szükség van erre a Bibliaiskolára s még nagyobb szükség ifjakra.akik benne tanuljanak,mert az aratni- való sok, de munkás kevés, Kérnünk kell azért