Evangélikusok lapja, 1930 (16. évfolyam, 1-43. szám)

1930-11-16 / 38. szám

1930. EVANGÉLIKUSOK LAPJA 301. vízvezetékkel stb. felszerelve, tehát az iskola céljaira nagyon alkalmas. A ház tulajdonosa, hivő evangélikus ember, örömmel adta át meg­felelő árban. Úgy hogpr az iskolát 1022. októ­ber 1-én a skót és svájci alapítók jelenlétében ünnepélyesen átadták szent rendeltetésének. Az iskola célja? Az iskola a biblikus ke- resztyénség alapjan áll és csak olyan tanuló­kat vesz fel, akik Jézus Krisztust Uruknak és Megváltójuknak ösmerik és minden igyekeze­tükkel iparkodnak az ö akarata szerint élni. A Bibliaiskola evangélikus és első sorban az evangélikusok felé irányul, azonban, mert a Bal­kánon sok a másvallásu, felvesz bármely vallás­belit. Az evangélikus jelleg mellett csak mint az Evangélium bizonyságtevóje áll, s nem mint az Egyház képviselője. Az iskola nemzetközi s felvesz minden nemzetbclit, hogy belőlük misszionáriust, prédikátort, diakónust, Biblia* kolportórt, vagy ifjúsági titkárt képezzen. Kik állnak e munka szolgálatában? 1. Phil- dius Eberhard, az iskola alapitója és mostani igazgatója. Mint vegyészmérnök ment Angliába, ott végezte a theológiát s a kínai misszióval foglalkozott. Megbízást is kapott már Kínába, azonban még fiatal volt hozzá. így Ausztriá­ban a diákmisszióban dolgozott, mígnem az is­kola megalakult. Most az iskolában tanít szó­val és egész életével. 2. Lasota Károly evang. lelkész. Eredetileg mohamedán misszionáriusnak készült, már éppen ki akart menni Albániába, amikor kitört a háború, amely azután lehetet­lenné tette a kimenést. Azonban itthon sem ma­radt tétlen, hanem a felsöausztriai Népmisszió­ban dolgozott, ahonnan Alsóausztriába hívták el lelkésznek. Tiz évig szolgálta gyülekezetét. A Bibliaiskola igazgatósága három éve hívta el, hogy igy szolgáljon Isten országának. Azóta itt végzi áldásos munkáját hatalmas előadásai­val és példás, imádságos életével. 3. Haisch Ervin. Bázelben végezte a missziói iskolát, az­zal a szándékkal, hogy majd Borneo szigetére megy. De a háború elrontotta ezt a tervet. S igy iskolái végeztével, 1922-ben, örömmel jött St. Andräba. Nagy tudásu, szerény fiatalember. Élet az iskolában. Reggel 6 órakor van a felkelés, utána az étteremben 10 perc torna; 6.15—6.50 öltözködés és takarítás; 6 50 -7.30-ig csendes óra, amikor mindenki szobájába vo­nul (hárman-négyen laknak egy szobában) utána reggeli. Nyolckor áhitat, 8.30—12.20 tartanak az előadások háromszor 10 perc kivételével. 12.30 órakor van az ebéd; 1.30—3.30 fizikai munka; 330-kor uzsonna; 4- 5 német óra; 5—7 tanu­lási idő; 7-kor vacsora. Hétfőn és csütörtökön 8—9 ének, 9.30-kor pedig kötelező a lefekvés és elcsendesedés. Szombaton nincs előadás, csak nagy takarítás és 9—11 közös imaóra; dél­után szabad, akkor lehet bevásárolni és sétálni. Az iskolában a tanulókat az életre nevelik. A nevelés négysoros fegyelmezéssel történik: 1. a belső lelkiélet elmélyítésével (lelki növe^ kedés); 2. jellemképzéssel (erkölcsi nevelés); 3. előadások által és szellemi munkával (intellek­tuális képzés); 4. gyakorlati tevékenység ál­tal (szolgálatra való előkészités). I. A Bibliaiskola nemcsak theológiai sze­minárium, hanem mindenekelőtt az imádságnak háza. Ahogy a gyermek hallásból tanul meg beszélni, úgy imádkozni is csak imádságos lég­körben lehet igazán megtanulni. Ahol imád­koznak, ott történik valami, ahol nem imád­koznak, ott kevés történik, vagy semmi. II. Csak hivő fiatalemberek vétetnek fel. Azonban mint újjászületetteknek is még sok hibájuk van, amit nevelés által kell megszün­tetni. Például: nagyzás, beképzelés, összeférhe­tetlenség, hevesség, szeretetlenség, türelmet en- ség, hiány a szivünk tisztaságában stb. Az óem­bernek ezen dolgait lassan le kell vetni s az ujembert felöl;eni. Ehhez a jellemképzéshez tar­tozik a testi munka; minden tanulónak dolgozni kell, bármilyen származású legyen. Egyforma joga van mindenkinek. Itt lehet megismerni, hogy ki szolgálatkész és önmegtagadó. Mert aki nem kész minden szolgálatra, az Krisztus szolgálatára sem alkalmas. Igen fontos az en­gedelmességben való gyakorlás. Mert sokszor nehéz szótfogadni pl. a Hausmutternek (egy svájci, aki az egész háztartást vezeti). De meg kell lenni; mert aki embereknek nem tud enge­delmeskedni, az Istennek sem engedelmeskedik és azáltal alkalmatlanná válik a szolgálatra. III. Nem kell azonban gondolni, hogy mi­vel ez nem főiskola, itt nem kívántatik szellemi munka. Sót, nagy követelmények vannak. 2—4 év alatt nemcsak a német nyelvet kell meg­tanulni jól (ez az előadások nyelve), hanem még bírni kell minden rendes biblia-theológiai szakkal. Ezek: Bevezetés a Bibliába, irásma- gyarázat, az Ö- és Újszövetség theológiája, bib­liai történetek, Jézus tanítása, Pál apostol theo­lógiája, János theológiája, a Zsidókhoz irt le­vél, továbbá egyháztörténet, az izlám története, homiletika s vasárnapi iskola előkészülés. Mel­léktárgyak még harmonium:, karének és külön­böző nyelvkurzusok. írásbeli dolgozatokat is kell készíteni, különben is a legtöbb tantárgyat diktálják. IV. A theorétikus tanítást kiegészíti a gya­korlati szolgálat. Tizenhárom állomás van St. Andrä körül. Minden tanulóra biznak egy- egy állomást, ha már alkalmasnak bizonyul. Le­gyen az bibliaóra vagy vasárnapi iskola. E gya­korlat által, amit az iskola ellenőriz, a tanulók olyan jártasságra tesznek szert, hogy mikor tanulmányaik végeztével szolgálatba lépnek, mar nem kell nekik kísérletezni. 1930. október 1-ig negyven tanuló nyert kiképzést St. Andrában. Itt tanult két évig Ko­vács Péter ref. földmives-titkár is. Nagy szükség van erre a Bibliaiskolára s még nagyobb szük­ség ifjakra.akik benne tanuljanak,mert az aratni- való sok, de munkás kevés, Kérnünk kell azért

Next

/
Thumbnails
Contents