Evangélikusok lapja, 1927 (13. évfolyam, 1-52. szám)

1927-03-20 / 12. szám

94. EVANGÉLIKUSOK LAPJA 1927. lek azzal is, hogy elő fognak hozakodni a ró­mai pápának azzal az intézkedésével, amely sze­rint a jövőben római katholikus pap csak pá­pai engedéllyel vállalhat mandátumot. Vélemé­nyem szerint a római pápának intézkedése a dolgok lényegén nem változtat és csak meg­cáfolhatatlan bizonyítékát adja annak a függő helyzetnek, amelyben a római katholikus hí­vők a pápai hatalommal szemben vannak. Ami azonban a felekezeti iskolák államosítását il­leti, tagadhatatlan, hogy az államosítás Da- moklesz-kardja ott lebeg iskoláink felett s at­tól tartok, hogy közömbös egyházi közvélemé­nyünkben az államosító törekvések nem ütköz­nének legyőzhetetlen akadályokba, annál ke- vésbbé, mert az egyre fokozódó iskolai költsé­gek, a felekezeti iskolákkal szemben kérlelhe­tetlenül támasztott követelmények (állami isko­lánál, ha nincs pénz, sok minden rendben van, amit a felekezetnél nem tűrnek e! a hatósá­gok) az iskolafenntartók előtt anyagilag sok helyen kívánatossá teszik az államosítást. Sőt attól kell tartanunk, hogy az esetleges államo­sítás az iskolai ingatlanoknak konfiskálását is fogja jelenteni, mert a gyülekezetek inkább odaadják majd az iskolai ingatlant is, mintsem, hogy mint politikai község uj épületeket emel­jenek. Az állam mindenhatóságával szemben az államtól anyagilag függő egyházunk egészen tehetetlen és sokfórumu gyülésezéseink még azzal a haszonnal sem járnak, hogy olyan egy­házi öntudatot és olyan egyházi közvéleményt teremtsenek meg és juttassanak kifejezésre, amely idejekorán lépne akcióba és ne szorítkoz­nék a felmerült sérelmek lamentáló regisztrálá­sára és sajnálattal való tudomásul vételére. Kemal pasa harcot indított a női fátyol­* viselés ellen. A fátyolviselet megtiltását három tétellel indokolja, és pedig: 1. a fátyolviselet egészségtelen; 2. a fátyol a képmutatás taka­rója s azok a férfiak, akik a társaságban fátyol nélkül látják a nőket, erkölcsösebbek, mint azok, akik csupán családjuk tagjait lát­ják; 3. a fátyolt a bűnözők arra használják fel, hogy a felismerést lehetetlenné tegyék. Ke­mal pasa állítása szerint négyezer gonosztevőt fogtak el, akik fátyol alá rejtőztek. A mohamedán nők fátyolviselése az euró­pai női divatnak diagonális ellentéte. Úgy lát­szik tehát, hogy az aranyközéputat nehéz meg­találni. Az országgyűlés alsóházában az u. n. erkölcsrendelettel kapcsolatban felemlítették, hogy az a női divat, amely a keresztyén tár­sadalomban uralkodik, a pornográfiával egy­forma elbánásban lenne részesitendő. A moha­medán nők fátyolviselését egüszségügyi és kri­minológiai szempontból tényleg nem lehet he­lyeselni. A keresztyén női divat előforduló túl­hajt ásai azonban a testnek olyan felkínálása és kiállítása, ami szintén nem helyeselhető. HÍREK. A nyíregyházi ev. egyházi énekkar hang­versenye. Az egyházi dal ápolása mellett gon­dot fordít a nyíregyházi ev. egyházi énekkar vezetősége arra is, hogy tagjait a világi és a speciálisan magyar karénekkel is megismer­tesse. Az elmúlt ősz folyamán intenzív munka indult meg e téren s ennek első, nagysza­bású megnyilvánulása volt az a hangverseny, amelyet február 26-án, az ev. központi elérni iskola dísztermében, a nyíregyházi 12. honvéd­gyalogezred zenekarának működése mellett ren­dezett. A hangversenyen megjelentek: Geduly Henrik tiszai kerületi püspök, dr. Bencs Kál­mán, m. kir. kormányfőtanácsos, polgármester, egyházfelügyelő, Paulák János igazgató lelkész, Horváth László és Görgey Lajos ezredeseik, Moravszky Ferenc és dr. Vietórisz József ev. reálgimnáziumi igazgatók, Szobor Pál városi fő­jegyző, dr. Vietórisz István városi tiszti fő­ügyész, Kardos István kulturtanácsos és még számosán az egyházi és világi élet képviselői közül és a tisztikar részéről. — A hangver­senyt a katonai zenekar nyitotta meg a Teli Vilmos nyitánnyal, Kiss János katonai karnagy, hittestvérünk vezetése mellett Az énekkar két operai nívójú számmal, Wagner Tannhauseré- bol a »Lovagok kara« és Schumann »Cigány­élet« című vegyeskarokkal szerepelt, katonai zenekiséret mellett, Krecsák László egyházi kar­nagy mesteri vezetésével. Úgy ezzel a két kar­ral, mint a zenekiséret nélkül előadott Magyar népdalokkal oly fényes tan uj elét aidta az ének­kar alapos és művészi igényeket is kielégítő felkészültségének, hogy méltán megérdemelte a szinte operai hangulatba ringatott közönség szűnni nem aklaró tapsviharát. Az est sikeré­nek emeléséhez nagyban hozzájárult Kozák Ist­vánná és Negro Ernő magasnivóju zongorajá­téka, Kmotrik Margit, Babicz Ilonka és Vasskő Márta gyönyörű szavalata. Balla István és Szabó Gábor hatásos melodrámai előadása. A fénye­sen sikerült estélyt a katonazenekar zárta be Doppler »Ilka nyitányá«-val. A nagyszámú kö­zönség azzal a meggyőződéssel távozott a hang­versenyről, hogy a nyíregyházi ev. egyházi énekkarnak fontos szerepe lesz a jövőben az evangélikus összetartozás és együttérzés ápo­lásában. Adakozás Jezsovics Károly síremlékére. A mélységes hála és kegyelet meleg érzésével emlékezünk meg nevelő iskolánkra, a Selmec­bányái evangélikus lyceumra, mely iskolának falai között nagy pedagógusaink a hazaszere­tetnek, a valláserkölcsnek, a törhetetlen köte- Jességtudásnák, a becsületérzésnek, az isme­reteknek és tudománynak csiráit nevelték be ifjú kebleinkbe. A főiskola és vezetői iránt ér­zett kegye letes kapcsolat eredményezte, hogy a lyceum egykori diákjai egyszeri felszólításra 1899-ben rövid egy év alatt emlékei emeltünk

Next

/
Thumbnails
Contents