Evangélikusok lapja, 1926 (12. évfolyam, 1-52. szám)
1926-09-12 / 37. szám
1926 EVANGÉLIKUSOK LAPJA 295 brutálisan elragadtak. íme egy újabb eset. Szükséges, hogy az egész protestáns világ értesüljön ezekről a dolgokról.« HÍREK. Halálozás. Szentmártoni dr. Radó Gyula, a kemenesaljai egyházmegye és a szombathelyi gyülekezet felügyelője szeptember 1-én, 53 éves korában Szombathelyen meghalt; temetése Ke- menessömjénben volt szeptember 3-án. — Dr. Tóth Gedeon lébényi körorvos szeptember 3-án, 49 éves korában Lébényben elhunyt; temetése Győrszemerén volt szeptember 5-én. — D. dr. Julius Kaftan, a berlini egyetemen a rendszeres theológia tanára, az evangélikus fő- egyháztanács volt alelnöke augusztus 28 án Ber- lin-Steglitzben meghalt Kiváló tudományos irodalmi működést fejtett ki. Magyar misszionáriusnő megy az Admi- ralitas-szigetekre. Molnár Mária^ a Bethánia- Egylet régi tagja, a győri ref. egyház volt diakonisszája, miután egy évet töltött a Lieben- zelli Misszió intézetében, Mánus szigetére betegápoló misszionáriusnönek jelentkezett s a misszió vezetősége kiküldetését elhatározta. Molnár Mária kihajózása előtt néhány hétre visszatér Magyarországra s ekkor kész a Csendes- óceáni szigeteken folyó missziói munkáról előadásokat tariani. A felszereléséhez és kiutazásához szükséges nagyobb összeg (25—30 millió) fedezésére adományokat a külön cél megjelölésével a Magyar Evangéliumi Keresztyén Misz- sziói Szövetség titkára, Csia Sándor dr. szívesen elfogad. (Budapest, Vili., Gyulai Pál-u. 9.) Az egyetemes lelkészi nyugdíjintézet tervezete Schöll Lajos esperes és Wagner Adám egy hm. számvevő javaslatával kinyomatásra került. Példányonként 15.000 K-ért kapható Schöll Lajos esperestől, hidas (Baranya-m.). Aki utalványon küldi az összeget, 1000 K kézbesítési dijat is csatoljon. Kapható lesz a tervezet a dunántúli egyházkerületi és az egyetemes lelkészegyesületi közgyűléseket megelőző napon is Szombathelyen, illetve Budapesten. A csanád-csongrádi egyházmegye közgyűlése. A csanád-csongrádi egyházmegye Nagvbánhegyesen tartotta ezévi közgyűlését augusztus 26-ikán, Purgly Emil makói főispán, világi elnök és Saguly János esperes elnöklete alatt. A megelőző napon az iskolaszéki ülés, le'.- készi értekezlet és közgyűlési elöértekezlet folyt le. A gyámintézeti beszédet a nagybanit egyesi hatalmas templomban Sztik Gusztáv csanádal- bertii lelkész tartotta. A közgyűlés a templomban folyt le. Esperes felolvasta mindenre kiterjedő évi jelentését, mely a gyülekezetek erősödéséről számolt be. Az egyházmegye megszervezte a másodfelügyelői állást, amelyre egyhangúlag Paraszkay Gyula szegedi járásbirósági elnök választatott meg s akit szép beszéd kíséretében iktatott be az esperes. A battonyai 700 lelket számláló missziói egyiiáz megalakulását elhatározta az egyházmegye, úgyszintén Mezőhegyesen egy teljesen az állam által fenntartandó anyaegyházközseg szervezését kérelmezni fogja a földművelésügyi minisztériumtól. Az egyházmegye elutasította azt az eljárási utasítást, mely az egyházi javadalmas tisztviselők házasságánál házassági engedély kérelmezését kívánja, viszont természetesnek találja, hogy fegyelmi terhe alatt a lelkész, tanár és tanitó csak tiszta ev. házasságot köthet. A 20 pontból álló tárgysorozat simán folyt le. Délben a nagybánhegyesi egyház gazdag ebédet adott a vendégek tiszteletére. A lakomán Purgly főispán a kormányzóra ürítette poharát. Saguly esperes az egyházmegye értékes világi embereire, stb. A vendégek a délután folyamán távoztak el a vendégszeretetet gazdagon gyakorló nagybánhegyesi egyház köréből. T. Észtország. Az észtországi »szabad zsinat« junius 17-én tartotta ülését Révaiban. Ez az egyesület akkor alakult, amidőn 1925. őszén megjelent a vallási társulatokról szól törvény. Eszmény a gyülekezeti autonómia. Több autonóm egyházközségnek tömörüléséből keletkezik a zsinat, amely az egyházat képviseli. A »szabad zsinat« az országos egyházon belül működő egyesülés; feladatául a határozott lutheránus kereszt)énség képviseletét tűzte ki az eltérő irányzatokkal szemben. Alapehrejt utolsó ülésén öt pontba foglalta össze, amelyeknek fögondo- Latai ezek: »1. A Szentirást illetőleg úgy az ó- testamentomi, mint az uj testamen tömi rész szószerinti inspirációiét vallja. Az Ö- és Ujtestá- mentom között értékfokozat nincs, mindegyik egyformán hirdeti a Krisztust. 2. A hitvallás tekintetében ragaszkodik a lutheránus hitvallási iratok kötelezi") erejéhez. Ezek korántsem tekintendők pusztán történelmi okmányoknak, hanem minden időkre szóló érvénnyel állapítják meg az Isten Igéjének igaz, hamisítatlan magyarázatát. Magától értetódöleg nincs bennük megmagyarázva mindaz, amit a Biblia tartalmaz. Ennyiben tehát a hitvallási iratok tartalmának bővítése lehetséges. (Például az egyháznak, a missziónak feladatait, az eszkatológiát illetőleg.) 3. Az egyház feladatai tekintetében a »szabad zsinat« hangsúlyozza: hogy az egyház igehirdetési kötelezettsége kettős: a gyülekezetben és a pogányok között. A »szabad zsinati azt kívánja az egyháztól, hogy missziói egyház legyen. Teljes határozottsággal elitéli azoknak nézeteit, akik az egyházat azzal alacsonyitják le, hogy az egyház főféladatává a kultúra és népmivcltség terjesztését teszik. 4. Az egyháznak az államhoz való viszonyát illetőleg azt kivanja a »szabad zsinat«, hogy a kettő egymástól teljesen külö- nittessék el, olyan formán, hogy az egyház egyáltalán ne legyen kötve az államhoz.« Felelős kiadó: PÁLMAI LAJOS.
