Evangélikusok lapja, 1925 (11. évfolyam, 1-51. szám)

1925-07-26 / 29. szám

2. Evangélikusok lapja 1925. legével bir addig, mig a vető és az arató' együtt nem örülnek. És ez az öröm az, ami hiányzik a mostani szocializmusból. Miért? Mert hiány­zik belőle a lélek odaszentelése, annak felisme­rése, hogy amilyen szükséges a nyomor enyhí­tése, éppen olyan lelki szükséglet a munka vég­zése ís, hogy a személyes szolgálatban, az oda- szentelődésben a lélek a maga lényegét jut­tatja érvényre és önmagát gazdagítja. Ugyanezt fejezi ki Jézus, midőn arra hívja fel tanitványait, hogy azért imádkozzanak, hogy Isten küldjön munkásokat az ő' aratásába. Mi sokszor hajlandók vagyunk artársadalmi tudo­mányoktól nyerni egyoldalú információt és ösz­tönzést, irányítást és tartalmat !a szociális mun­kához. Kétségtelen, hogy a szociológiára, a szociális tudásra, ismeretre szükség van. De meg vagyok győződve arról, hogy sok fogya­tékosságnak oka az emberi tudásra és organi­zációra való hagyatkozásban rejlik. Lekicsinye­lik azt az erőt, amely a lélek mélységeiben, az Istenben élő' lélek redőiben van. A szociális munka lényegében megváltás. Megváltás áldo­zat nélkül nincs. Ahol a munkás nem áldozato­san, hanem bérért fárad embertársai javáért, ott a társadalmi bajok gyökeres orvoslása hiú ábránd. »Kérjétek azért az aratásnak Urát, hogy küldjön munkásokat az ő aratásába.« I Csengey Gusztáv ravatalánál. | — Irta: Zeman Zoltán. — Csengey Gusztáv, az öreg költő-professzor a »Fogoly lengyel« országos hírű szerzője jú­lius hó 13-án virradó éjjel 1 órakor egy kór­terem gyűrött, kínoktól felborzolt ágyon, a mis­kolci Erzsébet kórházban meghalt. A mese és a dal árnyékba borultam hallgatott el erre az elmúlásra. Megpattant egy lant húrja és átsirt, fájdalmas zengéssel átnyögött az éjszakában. Szint é9 zenét, érzést és gondalot vesztett el ezen az éjszakán a diai, a színek és álomlátások^ a daloló vágyak és viruló érzések piatialkzó forrása apadt el örökre ezen az éjszakán. Sorsa tragikus magyar sors. A vézna és törékeny testű, de égő szemű és csupa lélek- ember, mint bujdosó kuruc menekült él 1919- ben az el rablóit Felvidék meggy alázott, ful- lasztó levegőjéből az Avas aljára. Itt irta meg utolsó verseit, amelyeket pünkösd előtt ő maga olvasott fel a miskolci Lévay József közműve­lődési egyesület ülésé«. Istenarcképek... egyházlogalmak. (Válasz Kováts Dánesnek.) Az emberi megismerés eredője két össze­tevőből születik meg. Az egyik a megisme­rendő hatása a mégismerő személyre, a másik a megismerő személy visszahatása. A megisme­rés értéke, mindig attól függ, hogy mennyire tudjuk kikapcsolni a visszaható' összetevő mun­káját, egyszerűbben kifejezve: mennyire tudjuk kikapcsolni á saját személyiségünket a megisme­résből. A múltkoriban bírósági tárgyaláson voltam s mikor a tanuzás alkalmával arról beszéltem, hogy nem tudom elképzelni a szóban forgó sze­mélynek ilyen vagy amolyan cselekedetét, a tör­vényszék azzal szakított félbe, hogy az igazság megállapitása nem alapítható elgondolásokra, csupán tényekre. S tényleg be kellett látnom, hogy a valóság sokszor meghazudtolja a leg ra­gyogóbb logikát is. Különösen áll ez olyan esetekre, amikor sze­mélyiségek megismeréséről van szó. A szemé­lyiségek nem okvetlenül olyanok, amilyenéknek mi világnézetünk, gondolkozásunk: berendezett­sége alapján mindent skatulyázni szerető' emberi elménkkel elgondoljuk. Nem csupán a közismert rokonszenv és ellenszenv ismeretgátló befolyá­sáról van tehát itt szó, hanem sokkal többről. Sok keserű csalódáson megy keresztül az ember addig, a mig rájut arra a megismerésre, hogy nem a világ igazodik a mi megismerésünk sze­rint, hanem a mi világról való ismereteinket kell újra és újra helyesbitenünk. A világ tehát nem olyan, amilyennek mi elgondoljuk, vagy ami- * • Ekkor már beteg volt. Legyengült, meg­viselt testében az elkoptatott szervek pangani, bomlani kezdtek ... Utolsó' napjaiban, végső szenvedésében csak a hű feleség volt az, aki együtt szenvedett, együtt álmatlankodott a test korhadó hüvelyéből eltávozni készülő lélekkel. • Ma már csak a magára maradt hitves vias­kodik tovább gyászával. Csengey Gusztávot földi szenvedéseitől megváltotta a halál. Lelke fényes szárnyakkal szállt fel a halhatatlanságba. Csengey Gusztáv életrajza: Csengey Gusztáv 1842. augusztus hó 8-án Rév-Komáromban született, ahol atyja a Zichy grófok birtokának gazdatisztje volt. Komárom­ból Pestre, onnan pedig Pilisre majd Irsára köl­töztek szülei, ahol az atyja által élénk színekkel elmondott csataképek voltak az első benyomá­sok, amelyek oly mély hatást gyakoroltak reá, hogy szinte egész költészetében vissza-vissza- térnek... Harmadik gimnazistái korában már ő az osztály első költője. Ekkor Írja első szerel­mes verseit, egy barátjának, Székács Ferkónak húgához Sopronba, ahová, mint ötödik girnná- zista járt, rendkívül élénk irodalmi életre ta­lált, ahol az iskola falai között még mindig

Next

/
Thumbnails
Contents