Evangélikus Népiskola, 1943

1943 / 1. szám - Dr. Garai József: Campe és az újabb lélektani irányok

hús, még mozogni sem tudna. És ha testünkben boncolással bárhol keressük a lelket, azt sehol sem találjuk meg, mert láthatatlan, a lelket nem látta még senkisem. A tanító megkérdezi a gyermekeket, ha a lélek nem látható, talán hallható, mint a szél, vagy érezhető, mint a tűz, vagy ízlelhető, mint a só vagy cukor? A növendékek felelete természetes egyértelmű: egyik sem hallott, egyik sem érzett, nem is ízlelt lelket, de a lélek nem is szagolható. így ha érzékszerveinkkel nem fogható fel közvetlenül, könnyen arra lehetne gondolni, hogy talán nincs is. Rámutatnak azonban arra is, hogy a látszat igen gyakran megcsal bennünket. Kísérletet is végeznek: ernyő mögé lámpát tesznek és segítségével képet állítanak elő a falon. Az ok a fény, amely azonban nem látható közvetlenül, mivel az ernyő mögött van, hatása azonban nyilvánvaló. A hatásból tehát következtethetünk a létezésre. Hasonlóképp áll a helyzet a mágnessel is, annak ereje sem látható, nem hallható, nem is szagolható, nem is ízlelhető. És hogy a mágneses erő tényleg a mágneshez tartozik, az hatásából következik. így van ez a lélekkel is. Behoz egy kutyát, jól megnézeti a gyermekekkel, maj'd azt ,mondja nekik, hogy hunyják be a szemüket és úgy próbálják a kutyát elképzelni. Ezt az elképzelést nem a testünk hajtja végre, ez a lelkünk működésének eredménye. Lelkünk tehát egy oly dolog, amely előállíthat valamit. Tovább keresni kell a különbséget a tükör és a lélek között,, hiszen a tükör is képes valaminek az előállítására. Azonban mégis igen nagy a különbség közöttük. Ha a tükör elé lépünk és az megadja képünket, a tükör nem tudja azt, hogy mit csinál, a lélek ellenben tudja. A tükör nem tud sem a tárgyakról, sem a dolgokról, amelyeket előállít, a lélek igen. A lélek tehát oly lényeg, amely képes valaminek az előállítására és tudja is azt, hogy valamit előállított. Lelkünk segítségével válik tehát lehetővé a könyv elképzelése, a harang hangjának, a virágok illatának, a mazsola ízének, bőrünket ért nyomásnak (fájdalomnak) felfogása is. A különbség megismerésében érzékszerveink segítenek bennünket. A kérdés már most az, hogy miben áll az érzékszervek szerepe? Tulajdonképpen a lélek eszközei a megismerés számára. Lelkünk segítségével válik lehetővé a térben levő tárgyaknak és az időben lefolyó eseményeknek, cselekményeknek megismerése. Az érzéki megismerésből következik a szemlélet. Ezért a született vak számára semmit sem jelent a szín, a született süket számára pedig semmit sem jelent a hang. A szemlélet lényege a felfogásban és abban a gondolatban keresendő, amelyek a felfogáskor ahhoz hozzákapcsolódnak (a múlt tapasztalatai). Mennyire mai gondolatok ezek! Végeredményben lelkűk lényeg, tehát, amely magáról tud valamit és elképzelhet valamit. Mindebben pedig igen fontos szerepet játszanak az érzékszervek.

Amit mindeddig elmondtunk, annak illusztrálására egy képet is mutat, amelyen öt fiú van. Az egyik egy képes könyvet néz, a másik csengővel játszik, a harmadik egy égő libatollat szagol, a negyedik almát eszik és az ötödik elvágta az újját. Mindez az ember öt érzékét ábrázolná. A gyermekek mögött a falon van egy tükör, benne láthatók a gyermekek, a tükör azonban természetes, hogy