Evangélikus Népiskola, 1940

1940 / 9. szám - Műhelyünkből - Buti Sándor: A III-IV. osztály vallástani anyagának feldolgozása

231 Nemzetünk babiloni fogságai. (Török hódoltság, hanyatlás kora.) A fogság megalázásai. A próféták látásai. Ézsaiás kettős hiva­tása: fedd és vigasztal, duda nemzetének bűnei: bálványozás, erkölcstelenség, gyűlölködés. Vétkek mind a tíz parancsolat ellen. Üt a megtérésre. Ézsaiás a messiási jövendölésekkel erősíti né­pét. Prófétái Krisztus testben megjelenéséről, jótéteményeiről, ki­rályi, főpapi voltáról, szenvedéséről, felmagasztaíásáról. Ézs. 9:2. 6, 7., 11:1, 2. Ézs. 53:2—6. Ének: Tündöklő hajnali csillag. A Szent­lélek munkája Ézsaiásban. III. hit. á. (Okt.) 5. Jeremiás. A nép bűnéről, Isten hatalmáról és jóságá­ról, népe sorsáról tanít, jövendöl. Gyermekkora Sámueléhez ha­sonlít. Isten szavára és parancsára (mint egykor Mózes) gyomlál (bűnt), épít (hitet, istenfélelmet), plántál, vígasztal. Mint Ézsaiás, ostorozza a fát, kőbálványt imádó népet. Jósiás király megtalálja a régi törvénykönyvet, de csak a külső szertartás változik meg ezután is, a lélek romlott továbbra is. írásait megsemmisítik, magát bántalmazzák, iszapverembe vetik, de nem inog meg térítő beszédeiben. De mikor Babilon pusztasággá teszi Judeát, az agg próféta szebbidőről jövendöl. Jer. 31:33. Ének' fpagyjad a jó Istenre... (Káté: ... megbüntetem az atyák vétkeit... Ezen ószö­vetségi történet rövid vázlatos feldolgozását a következőképpen végezhetem: I. Élők.: Isten jósága ellenére a zsidó nép egyre bűnösebb lett. Ekkor Isten az ő akaratának ismerőit, a prófétákat küldötte a nép megjavítására. Közülök az egyik legnagyobb próféta Jeremiás volt. Célk.: Ismerjük meg ma az ő életét és tanításait! II. Megértetés. 1. Elmondom az egész történetet. 2. Értel­mezés. (Prófétái = jövőbelát, papirusztekercs = egy növény leve­léből összeragasztott, írásra használt eszköz stb., stb.) 3. Szaka­szonkénti tárgyalás: (a) gyermekkora.) Szereti az Ur hajlékát. Atyja is pap. Mint egykor Sámuelnek, neki is szól az Ur: Be­széld az én igémet! Jeremiás lelke tusakodik az Urrai. Gyengé­nek érzi magát a nagy feladatra. Mózes is így tett egykoron. De azután engedelmeskedik, b) tanításai. A zsidó nép ekkor már telje­sen elfeledte Istent. Nagy fákban tisztelte teremtőjét, kőszobortól várt segítséget. Előfordult ez népünk történetében is, más for­mákban. Jeremiás, Jósiás, majd Zedekiás királynak is szemére veti bűnét s alázatra hívja őket. (Mint Náthán Dávidnak.) Tanítá­sainak van eredménye. A megtalált törvénykönyv alapján meg­változtatja Jósiás a templomi áldozatot, a bálványimádást eltörli. De a lelkek nem változtak meg belsőleg. Jeremiás tovább ostoroz. c) szenvedése. Zedekiás kiráiy megégeti írásait, majd fogságba veti. d) Judea pusztulása, Jeremiás új hivatása. A bűnös életű népet Babilónia leigázza. Siralom, pusztulás, sötétség lesz Judea földjén. Jeremiás új, tiszta életre hívja a népet. Az Isten ítéletét, hatalmát látja a pusztulásban. III. Alk.: Isten e történetben egyházunknak, népünknek inté­seket ad. Hozzánk is küld prófétákat, tanítókat. Fogadjuk meg tiszta, Istenben való életre buzdításukat. Népünk is volt bűnei miatt fogságban. De akkor is vígasztalt igéje, mint Jeremiásé.

Next

/
Thumbnails
Contents