Evangélikus Népiskola, 1937

1937 / 10. szám - Varga Lajos: A tanító nemcsak a gyermekek oktatója

334 lemileg műveletlen, nyers tömeget egyes, vagy sorozatos előadással, rövid lélegzetű tanfolyamokkal s a népművelésnek egyéb rendelke­zésre álló eszközeivel és intézményeivel komoly eredményre számítva művelni nem lehet. Az emberek nagy többségéről az iskola adta műveltség is hamar lekopik, pedig az hosszú idő munkájának az eredménye ! Mit várhatunk tehát akkor az iskolánkívüli népműve­léstől, ahol még a kényszer sem alkalmazható a művelés alá vett emberekkel szemben !“ , Az első ellenvetésre, amit a bizottság elnöke mondott, könnyen megadom a választ. Nem az ő hibája, hogy a népművelésben első­sorban a községi háztartás megterheltetését látja. „Bolond ott a szakácsnő, ahol üres az éléstár!' Márpedig a legtöbb községi ház­tartás annyira szűkre van méretezve, hogy ha valahol hiány van, a vármegyei számvevőség elsősorban a kulturális alapokat nyirbálja meg. Tehát nem Ő a hibás, hanem azok, akik a népművelés fontos­ságát hirdetik, de annyagi erőforrásokról nem gondoskodnak olyan mértékben, mint azt ez a népmentő munka megkívánja. Az az ellen­vetése. hogy a magyar falu parasztságát nem érdemes művelni, vitán felül áll. A Pesti Hírlap 1936. évi nagy naptárában van egy rovat, amelyik arról szól, hogy hogyan vélekednek rólunk a külföldi írók és tudósok. Ott olvastam, hogy Reclus, a híres francia földrajztudós azt írja, hogy a magyar falu parasztja Európa legértelmesebb pa­rasztja. De mi magunk is kénytelenek vagyunk ezt elismerni, mert népünk összehasonlítva más nemzetek alsóbb néprétegével, valóban királyi nép vagyunk. Egy átlagosan értelmes magyar földműves em­berrel való beszélgetés lelki gyönyörűségszámba megy. A törvény­kezés és a közigazgatás emberei ezer és ezer példával szolgálhat­nak. Tóth Béla (nép-könyvtár): „Ezer év magyar humora" c. mű olvasása valóságos lelki gyönyörűségszámba megy. Abból olvastam a többek közt ezt a kis történetet. Egyszer egy jobbágyokból álló deputáció járult Eszterházy püs­pök elé. Az volt a kérésük, hogy mivel rossz volt a termés, a püs­pök engedje el a tizedet. A püspök tréfás ember volt és megkérdezte: — Melyik kendtek között a legokosabb ? Előállt erre a bíró : Én volnék, ha volnék ! — Hát, ha egy kérdésre meg tud felelni, elengedem a tizedet. Hány szál haj van a kend fején ? — Azt hiszem — és megvakarta tarkóját a bíró — legfeljebb kilenc, mert ha tíz volna, a tizediket régen elvette volna méltóságod. A püspök jót nevetett a tréfán és elengedte a tizedet. A sok közül ezt az egyet választottam ki, mert igazán rávilágít a magyar nép egyszerű, de romolhatatlan tiszta lelkére és éles eszére. Es még erre a népre mondják, hogy műveletlen, hogy népünknek nincsenek meg azok az alaptulajdonságai, amelyek révén őt maga­sabb műveltségbeli színvonalra lehet emelni ? ! A vád, a félreértés főképp onnan adódik, hogy népünk nagy tömegének nincs meg az iskolai tanultsága, vagy mondjuk művelt­sége, amely a művelt középosztálynál a szellemi élet alapvetése s e műveltségbeli különbség miatt az iskolázottak nagy többsége a felsőbb­rendűség gőgjével a népet elmaradottnak, tudatlannak, butának

Next

/
Thumbnails
Contents