Evangélikus Népiskola, 1900

1990 / 6-7. szám - Iván bácsi üzenetei

206 minden gondolatját elfoglalja, a kit mindenek fölé helyez, szóval a kit imád, Minthogy ez igaz Isten oltárától a történeti fejlemények folytán eltértünk; keresve keresünk idegen isteneket. Egyik ezen az utón, másik a mási­kon talál valami fétist s aztán mint az a mezítelen barlanglakó, ha va­lahol egy feltűnő alakú sziklát, sötétben fénylő reves fát, valamely tarka kaviosot talál, ép úgy oltárt rak neki s oda hordja áldozatát egész életen át, vagy legalább addig, inig másféle tetszetősebb fetisht nem vet a sors eléje. Egyik élete vérét, másik a becsületét, harmadik vagyonát, negyedik kedélyének paradicsomát, az .ötödik a józan eszét, a legfőbb mindenét viszi áldozatul a feltalált bálvány oltárára. De áldoz mindenki kivétel nélkül, mert a nélkül az ember élni nem képes. Legáltalánosabban elterjedt s legtöbbek által imádott bálvány ma az urhatnámság, nem a pénzszerzés, hanem a pénz tüntető pazarlása. Pénz után szalad lihegő kebellel úgyszólván az egész világ, de nem azért, hogy abból minél többet összegyűlj tsön, hanem hogy minél többet adhasson ki és így minél nagyobb urat mutathasson. És a mint az igaz vallásos em­ber boldogtalannak érzi magát, vagy fájdalmat érez, ha vallásos érzelme­inek valamely ok miatt oly módon kifejezést nem adhat, a hogy azt szive óhajtja, ép oly boldogtalan sót kétségbeesik az urhatnámság bálványának imádója, ha ennek oltárán kellőkép nem áldozhat. Szentül azt hiszi, hogy e nélkül az életnek nincs is semmi értéke. És ez még sokkalta boldogta lanabb, mint ama igaz vallású ember, mert a vallásos érzelmek árját teljesen megakasztani nem képes semmiféle hatalom; a legszigorúbb korlátok közt is vannak lóleküdítő harmatcseppjei de a ki az ur­hatnámság bálványát fogadta istenévé, azt a mostoha körülmények teljesen megfoszthatják a lehetőségtől, hogy istenének áldozatot hozzon Itt van a nyitja sok elégedetlenségnek, és sok tévelygésnek. Ha e szempontból nézi az emberek cselekedeteit, gondolkodásmódját és életét, sok viszonynak, állapotnak eseménynek valódi oka fog felbukkanni szemei előtt, a melyek különben rejtélyeseknek, megfoghatatlanoknak lát­szanak. Egyébiránt a gyümölcsfát nem kell arról megítélni, ha egy nyáron férges gyümölcsöt hozott. Ebből nem következik, hogy a jövőben nem fog többé ép egészséges nemes és Ízletes gyümölcsöt teremni. A protestantismus eszméje ép, egészséges, életerős gyümölcsfa. Politikus. — Roi, = rex == király; royalis tehát annyit jelent, mint királypárti, a kinek elve a királyság. Lói = lex = törvény, tehát loyalis a törvényhez ragaszkodó, törvényes alapon álló elv követője. Deák Ferencz loyalis volt, mikor az országgyűlést feloszlató rendelettel szemben rámutatott a törvényre, mely szerint a magyar országgyűlést a jövő évi költségvetés letárgyalása előtt feloszlatni nem szabad. Legitim=törvényes, legitim-utód, legitim-trónörökös. Legitimisták tehát azok, kik az ö felfogásuk szerint törvényes trónörökös hívei. N. T. Csöngő. El van találva. Madarat tolláról.

Next

/
Thumbnails
Contents