Evangélikus Naptár, 1996

VISSZATEKINTÉS A MÚLTBA - BUDAKER OSZKÁR, aki 100 éve született

korlati tanszékére rendes tanári kineve­zést kapott. Később az Egyetemes Egy­ház megbízta a Teológus Otthon igazgatásával. Mindkét szolgálati terü­letének áldásaiból sokakkal együtt ré­szesültem. A professzorok közül ő volt az, akinek előadásait „fogtuk”, azok megragadtak, mert gyülekezeti lelkészi tapasztalat és személyes próbatétel (1936-ban elveszítette 7 éves leányát) volt mögötte. Ő volt otthonigazga­tónk, akinek szeretetteljes ébresztésére mindig felébredtünk, mert szívében hordta az ifjú teológus nemzedéket. Amikor 1951-ben immár Teológiai Akadémiaként átköltöztünk Buda­pestre a Fasorba, az Otthon pedig Hű­vösvölgybe, ő már újra visszatért szere­tett soproni gyülekezetébe, ahol 1952. szeptember 8-án bekövetkezett haláláig szolgált. A soproni gyülekezet, benne a teológusok mindenkori gyülekezete is, nagy szeretettel és megbecsüléssel vette körül, áldott munkájának gyümölcsét és emlékét még ma is sokan őrizzük szí­vünkben! D. Kapi Béla püspök méltatásából elénk áll: „Az egyház életében egész új lelki irányt jelentett Budaker Oszkár, aki legszerencsésebben egyesítette ma­gában az evangélikus pappal szemben korunkban támasztott kívánalmakat. Érett férfi korban, égő hivatásszere­lemmel ment a lelkészi pályára. Legki­válóbb a teológusok között, ő volt és ő lett a magyarországi lelkészi kar egyik legkiválóbb elismert tagja... Segít­ségre kész, mindig hűséges munkatár­sam volt. Rövid ideig maradhatott gyü­lekezetének áldása. Hihetetlen sokat dolgozott. Egyetemes műveltsége nagy volt, külföldi mozgalmakról teljesen tájékozott. Csendes egyénisége szug- gesztív erőt sugárzott. Szinte ellenáll­hatatlan erővel vonzotta magához az ifjúságot.” Ezt tapasztaltam, amikor először találkoztam vele 1948 nyarán egy gyenesdiási lelkészkonferencián, mielőtt a Teológia hallgatója lettem. Úgy ismerhettük meg mindenkor, mint magával ragadó igehirdetőt és igazi lel­kipásztort. Igehirdetéseit gondosan megfogal­mazta és leírta. A teológiai hallgatók­nak is ezt tanácsolta: Minden prédiká­ciót írjatok le, ha lehet szóról szóra. Szupplikáló teológusoknak kész ige­hirdetést diktált le, mintaként, az első­éveseknek. „Ne bízzátok magatokat a rutinra, a Lélek nem munkálkodik a lustaságon és készületlenségen keresz­tül” (Sárkány Tibor emlékezése). — Szolgálatának lényegéről első soproni beköszöntő igehirdetésében így vallott: „A gyülekezet bennem lelkészt cserélt, de nekem csak az a forró óhajom, hogy a régi evangéliumot hirdessem és a nyá­jat a juhok nagy Pásztorához, az örök Krisztushoz vezessem...” Soproni sír­ján, melyben Mártika leányával és hit­vesével pihen, a sírkőbe építve ott van a jó Pásztor szobra a juhokkal... Szolgálatának lényege elválasztha­tatlan volt az azt „hitelesítő” lényétől, melyen keresztül munkálkodott Isten Lelke. Ezért nem volt üres szónoki fo­gás, amikor népes bibliaóráin előkerült kedves szavajárása: „csak úgy árad a Szentlélek.” Szolgálatának „hatása” nem is mérhető le nyomtatásban meg­jelent igehirdetéseiből, mert prédiká­cióihoz hozzátartozott egyénisége. Őt hallani kellett. „A halott betű, az ol­vasható prédikáció nem tudta vissza­adni melegszavú igehirdetéseinek vará­zsát” (dr. Hafenscher Károly). Ige­hirdetésein és lelkipásztori szolgálatán átsugárzott az imádság és igében való elmélkedő (meditativ) elmerülés. Ezért hangzott: „Ö volt lelkészi karunk jó ér­telemben vett misztikusa.” Még hall­juk biztatását: meditáljatok sokat csendben egy-egy rövid igén vagy bib­liai szón, mert az igén keresztül kerül­tök Isten közelébe. Amikor megvált az otthonigazgatóságtól, utóda Veöreös 61

Next

/
Thumbnails
Contents