Evangélikus Élet, 1944 (12. évfolyam, 1-42. szám)

1944-02-26 / 9. szám

amely a svédegyházban végbemenő „szakramentális ébredésről” be­szél. Kétségtelenül ennek tulajdonítható a liturgia újabb gazdagodása, amelynek népszerűségéről — legalább is a templombajáró hívek kö­rében — számos alkalommal meggyőződhettem. A püspöki szolgálat tekintélyének köszönhető, hogy nemcsak egy­házi, hanem világi személyek, sőt mondhatnánk, hogy az egész nem­zet felfigyel olyan alkalmakkor, amikor a svéd egyház püspökei meg- , szólalnak, hogy közös üzenettel forduljanak a svéd néphez és egy­házhoz. A közelmúltban három alkalommal szólalt meg a püspöki kar | közös üzenete. 1942. decemberében, a norvégiai zsidóüldözés megkez­désekor ez az üzenet többek között a következőket tartalmazta ,,A gyűlölet meg vakít és megkeményít. A gyűlölet pusztulásba vezet. A gyűlölet a legborzalmasabb a sötétség azon hatalmai közül, amelyeket ráuszítottak a szerencsétlen világra... Mi, Svédország püspökei, int­jük és buzdítjuk svéd földön levő keresztyén testvéreinket, hogy egyenként és összesen foglaljuk imádságunkba Izrael törzsének ezen megkinzott gyermekeit is, amikor naponként könyörgünk mindazokért, akik az önkény és szerencsétlenség idejében szerte e világon szenvednek.” Az upsalai találkozó 350 éves jubileumával kapcsolatban* máso­dik alkalommal fordult a püspöki kar üzenete a svéd egyházhoz. Ez a találkozó igen nagy aktualitásra tett szert a keresztyénség mai hely­zetében. Az upsalai találkozó ugyanis a luteránusoknak és kálvinis­táknak harcában hozott olyan egységet és békességet a svéd keresz­tyénség széles köreibe s az egész svéd nemzet életébe, amelvre a mai napok feladatai között fokozottan szüksége van ennek a népnek. A püspöki szózat erre figyelmeztet, s a gyülekezeteknek szívére he­lyezi, hogy „az evangélium csak az által őrizhető meg élő hatalom­ként népünk életében, hogyha valóban használatba kerül. Isten igéjét szorgalmasan kell hallgatnuk és olvasnuk, magányosan és közösség­ben, hitben és engedelmességben. Leginkább e jelenlegi nehéz és go­nosz napok idején van szükségünk Isten igéjének használatára, hogy felébredjünk, útmutatást, vigasztalást és erőt nyerjünk.” A felhívást a háziáhítatok megújhodásának és .alkalmas kegyességi irodalom ter­jesztésének kívánsága fejezte be. A háború ufáni új rend és a béke kérdése volt a harmadik püs­pöki üzenet tárgya. Krisztus egyházának kötelessége, hogy „mindig és minden körülmények között a szeretet és jog szószólója legyen . . . Ha a békét el akarjuk érni és biztosítani kívánjuk, akkor szükséges, hogy az emberi jog ideálja is hatalommá váljék a népek közösségében. Hol lenne pedig ennek a jognak biztosítéka, ha nem az isteni törvény és rend tiszteletében? Döntő fontosságú, hogy a háború utáni ítélet ne legyen a bosszú cselekvése, amelyben a győztes egyszeriben bíró és vádló. Az elrettentő tapasztalatok miatt szükséges lesz, hogy olyan jogrendet biztosítsunk, amelyben ártatlanokat ne lehessen felelősségre vonni azért, amit mások vétkeztek s amely jogrend száműz minden­féle kínzóeszközt. A világ újjáépítéséhez az irgalmasság és kiengeszte- lődés új lelkére lesz szükség . . . Az elkövetkező béke Krisztus egyhá­zát új, hatalmas feladatok elé fogja állítani . . . Helyt kell állnunk, hogy az eltiport emberi méltóságot felemeljük s oda kell hatnunk, hogy az új nemzedéket célszerűbben neveljék az emberiség azon alap­tételei alapján, amelyek uralkodók voltak a keresztyén kultúra vilá­gában. Ezért bizonyságot kell tennünk azon isteni szeretetről, amely­nek alapján minden emberi lélek értékes. Bizonyságot kell tennünk arról a Megváltóról, aki egyedül képes felvértezni a szolgálatra és testvériségre. Az imádság készségénél semmi sem fontosabb. Krisztus egyházának az egész világon imádkoznia kell a békéért, győztesekért és legyőzöttekért, hogy egyre több hely jusson Isten akaratának és Krisztus Lelkének önmagunk és a népek életében.” Vajta Vilmos. * V. ö. a „Keresztyén Igazság'-ban írt cikkemmel. Üj jogakadémiai tanár. A miskolci evangélikus jogakadémia igazgatóvá­lasztmánya dr. Hilscher Rezső egye­temi m. tanárt a jogakadémia tanárai sorába meghívta. Lelkészválasztás. A kétyi (Tolna megye) gyülekezet Gyalog István lel­kész, tb. íőesperes nyugalombavonulá- sával megüresedett lelkészi állásra egy­hangúlag Andorka Sándort választotta meg lelkészévé. a családé, azután újra fizetni kell érte, szóval csak bérli a halott részére a család azt az egy ölnyi területet, így i a városon még az a hely sem a miénk, 1 ahova eltemetnek bennünket. Különös és furcsa helyzet ez! Sok más vonatko­zásban azt látjuk, hogy a közvagyon mennyi mindent kibír. Feltétlenül ki­bírná azt is, hogy sírhelyet mindenki ingyen kapjon. Ha fizetni kell, akkor ez az összeg szolgálna a temető rend­ben tartására, utak gondozására, kerí­tésre, őrfizetésre, stb. Igen nagy szükség volna a temetési vállalkozók árainak felülvizsgálására is. Nem kegyeletsértés az, ha merjük ki­számítani, hogy a 2- 3000 pengős ko­porsó és a 3—4—500 pengős halotti szemfedél beszerzési ára mi lehet. Nem kegyeletsértés az, ha merjük felülvizsgálni a gyász adósságba döntő külsőségeit. Isten nem kér és nem kíván olyan gyászt, mely sok ezer pen­gőbe kerül és elveszi a gyermekek elől a betevő falatot. Legyenek a temetések egyszerűbbek, a gyászt ped'g ne annyira külső dísz­ben és pompában hordjuk, mint inkább a szív mélyén. Fiilöp Dezső. A Luther Szövetség Hadiárvaháza javára az adományok — a lapunkban iegutóbb közölt nyugtázás óta — tovább érkeznek. A múlt év dec. 31-ig össze­sen 96.672 P 81 f folyt be az Országos Luther-Szövetség pénztárába. Összesen 1769 tétel érkezett. Az adományok kö­zül megemlítjük a következőket. Egy­házközségek: Somogydöröcske 12 P, Uraiujfalu 20, Aréna-úti imaház 20, Betértek Missziója 30, Protestáns Tá­bori Püspökség 50, Nagyrév 10, Zalaeger­szeg 10, Farnad 24.90, Sárszentlőrinc 15, Somogyszil 15, Mátyásföld 20, Ga- dács IC, Üjcsanálos 4, Egyházaskozár 10, pincédi és torzsai magyarság isten- tiszteletéről 152.60, Ivándárda 10, Ho- mokbödöge 20, Felsőnána 5, Pestszent- lőrinc 100, Erdőkürt 90, Mezőberény I. 20, Gádoros 3.29, Alsószeli 25, Miskolc 325, Baja 20, Alsóság 10, Csornád 5, Bikács 13.60, Dunaegyháza 10, Örihódos 10, Pilisvörösvár 40, Belecska 63.70, Szarvas 50, Csillaghegy 10, Balogpádár 5, Répcelak 13.78, Kőszeg 20, Domon­kosfa 5, Luciáivá 1C5, Hatvan 137, vasi közép egyházmegye 53.21, Csanádalberti 8, Galgaguta 10, Terény 5, Miskolc 230, Gecse 12,82 P. — Egyesek adományai közül megemlítjük a következőket: Simor Erzsébet 30. özv. Horváth Sán- dorné 20, dr. Zimmermann Lajos 30, Zenowitz Karolin 20, Alexander Imre. Schermann József, Jankó Béla, v:téz Parlagh Károly, Nedetzky-Griebsch Viktor, Horváth Lajos, Hamrák Béla, Tessényi János, nyíregyházi pénzügyőr­ség, dr. Boros Pál, Somogyi szűcsmes­ter 20—20, Sturm Károly Frigyes 50, Tusnády Ernőné 40. Elischer Béla 15.. dr. Heinlein Istvánné 50, Hesz János 1Ó0, dr. Holitscher Pál 50, dr. Marbai M. 30, Kovácsy Béláné 50, Kovács Gyula 50, dr. Steiger-Kazal D. 20. dr. Dick Istvánné, György Hugó, Gregersen Nils, dr. Gaál Gusztáv, dr. Bolla István, Ritt Ferenc, Szkok Pál, Ihárg István 20—20, Hangya, Csákvár 300. Latina1' 3

Next

/
Thumbnails
Contents