Evangélikus Élet, 1941 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1941-03-01 / 9. szám

MMfflMKElET KÖNYVISMERTETÉS Dr. Bucsay Mihály: Régi magyar könyvek a hallei magyar könyvtárban. (Budapest, 1941 104. o.) Halle, Luther Márton wittenbergi theológiájának utóda, sok évtizedeken keresztül táplálta evangélikus lelké­szeinket és lelkészjelöltjeinket. Sokra megy azok száma, akik onnan hoztak haza indításokat további lelkészi pá­lyájuk számára. Az azonban, hogy Halle könyvtára egy külön, hallei ma­gyar könyvtárat is magában foglal, legtöbbük előtt nem volt ismeretes. Sziávik Mátyás és Raffay Sándor ne­véhez fűződik evangélikus részről en­nek a kincsnek szóbahozása. Most dr. Bucsay Mihály, a hallei egyetem első magyar lektora (a magyar lektorátus pár évvel ezelőtt alapíttatott) adta közzé kutató munkájának idevonat­kozó eredményeit. Megtudjuk könyvé­ből, amelyik kultúrtörténetileg és a magyarhoni protestáns egyházak szem­pontjából valóban jelentős adatokat közöl, hogy ez a könyvtár Kassai Michaelis György 1724-es alapítványá­ból keletkezett, a hallei magyar theo- lógus ifjúság őrizte és gyarapította, rejtegette és ápolta a háborús idők­ben és hogy benne 754 magyarországi, vagy magyarországi szerzőktől szár­mazó, de külföldön nyomott kiadvány van. Az 171l-es évekig terjedő időből származnak ezek és közöttük 183 olyan unicum van, amit a Régi Magyar Könyvtár már említ és 123 olyan, ami­ről alig-alig találunk megjegyzéseket is. Ezek legnagyobb része alkalmi nyomtatvány, amikből főleg az egy­házi életre vonatkozó apróbb adatok menthetők. Sok közöttük a tót nyelvű is és ezek eddig ismeretlen terüle­tekre vetnek világosságot. E könyv közli könyvtári számukat és helyüket is, úgy, hogy ennek alapján könnyen hozzáférhetők lettek. Bucsay Mihály könyve érdekes do­kumentum. Bizonyítéka annak, hogy a magyar szellem sohasem hagyta el­nyomni magát és hogy a szorongatott kicsiny protestantizmus mindig tudott áldozatokat hozni a kultúráért és an­nak terjesztéséért. Könyvtáros, törté­netíró, kultúrpolitikus, irodalomtörté­nész számára kivételesen érdekes, a nagy közönség számára pedig tanulsá­gos adatokat szolgáltató könyv ez. Megrendelhető a szerzőnél (X., Ihász­utca 15.) március végéig kedvezmé­nyes, 4.50 P-ős árban. K. P. Kevesen tudják ... hogy Nemeskérett, ebben a régi artikuláris gyülekezetünkben a múltnak milyen sok drága emléke van. Ha belépünk a templomba, csodálkozva láthatjuk a régi fagerendás mennyezetet. A szószéket tartó oszlop, valamint a szószék oldalai művészi fafaragásokkal ékesek. Angyal­fejek vannak rajtuk. A szószéken a négy evangélista képe áll. Az oltár­tól balra szerény emléktábla jelzi, hogy a templom alatt hatalmas sírbolt van, ahol a környékbeli régi nemes uraknak földi maradvá­nyai pihennek. Több püspök és felügyelő nyugszik ebben a sírboltban. Kisfaludy Anna özv. Zsankó Boldizsárné építette 1735-ben. Sajnos, a sírbolt idők folyamán nagyon megrongálódott s ma szerte hevernek a csontok, várva, hogy kegyelettel összeszedjék és közös koporsóba tegyék. Hosszú ideig igen értékes műkincs is volt a nemeskéri gyülekezet birtokában: a Pilarik-féle Selmecbányái úrvacsorái kanna. Amint egy naplóból kitűnik, Bozzay lelkész vásárolta s a magyararoszági protes­táns egyházi művészetnek egyik legértékesebb terméke. Weidner Já­nos selmeci ötvös készítette. Hatalmas méretű kanna. Az egyik oldal­képen Krisztus az egyik törvénytáblát adja át Luthernak, aki pedig könyvet tart kezében. Ezt az értékes kannát az egyház az Iparművé­szeti Múzeumba juttatta s ma is ott őrzik. ... hogy Gyurátz Ferenc volt dunántúli püspökünk 1841 április 27-én Bükön született. Szegény család gyermeke volt s taníttatását is gazdagabb hívek segítették elő. Mindvégig egyszerű, igénytelen em­ber maradt. Gyermekkori osztálytársait mindig megbecsülte, szerette s ha váratlanul betoppant szülőfalujába és gyalogosan sétált kis házi­kója felé, mindig örömmel beszélgetett el velük. ... hogy az ú. n. gyászos évtized alatt milyen sok Rábaközi gyü­lekezetünk szenvedett hihetetlen nyomorúságokat. A rábaszentandrá- siak akkor érezték a megpróbáltatást, amikor Borhidi Miklós lelké­szüket a papiakból kiszorították s mint száműzött fölött ítélkeztek. Az eléje adott térítvényt semmiképpen alá nem írta, ezért Lipótvárba kísérték, azután Ausztrián és Itálián keresztül Nápolyba. Ott társai­val együtt gályákra adták. Három hónapi kínos szenvedés után, 1675 augusztus havában lehelte ki lelkét. Emléktáblája arról beszél, hogy csak sok szenvedés után juthatunk az Istennek országába. 1716-ban erőszakkal elvették híveinek templomát. A Szentandrás környéki köz­ségeket mindenütt hívatlan plébánosokkal árasztották el, akik állan­dóan zaklatták és bántalmazták a lakosságot. A protestáns lelkészek ,plattomban, paraszt ruhában föl s alá járnak a falukban s exerceál- ják titkon tisztüket”. ... hogy Kiss János püspök és jeles író Rábaszentandráson szüle­tett. A lelkészi hivatalban kegyelettel őriznek egy tőle kapott Ágendát. ,,A Szent-andrási ev. Szent Gyülekezetnek abban lett születése s első neveltetése emlékezetéül ajándékozza Kis János superintended.” Pásztor Pál. Foglyok angyala (Folytatás.) (Wrede Matild élete. — Magyarra átdolgozta: Farkas Zoltán.) Traktátusokkal és bibliamondásos lapocskákkal mindig tele volt a táskája, de azért nem mindig osztogatta. Sokszor egyenesen ügyet­lenségnek és taktikai hibának bélyegezte volna, ha azonnal a Bibliá­val áll elő. Eleinte elég az is, amit a régi egyház „oldott igének” mon­dott szemben a kikristályosodott „tömör” igével. Ez a „tömör ige” található a Szentírásban, míg az „oldott ige” ott lakik minden emberi szívben. Az emberi szívnek lehetnek hangjai, amelyek úgy csendül­nek, mint távoli harangszó, úgy búgnak, mint kedves orgonaszó és Istennek, Istenért munkálkodnak, noha híjjával vannak a reá való legtávolabbi vonatkozásnak is. Az apostol szava: „Krisztusnak beszéde 6

Next

/
Thumbnails
Contents