Evangélikus Élet, 1936 (4. évfolyam, 1-51. szám)
1936-09-06 / 36. szám
|V. árfolyam 36. szám Szerkesztőség és kiadóhivatal: BUDAPEST VII. DAMJANICH-u. 28b. Telefonszám: 1-335-92. Kiadja az ORSZÁGOS LUTHER SZÖVETSÉG EG YH AZT ARS AD ALMI, BELMISSZIÖI, KULTURÁLIS ÉS EGYHÁZPOLITIKÁI HETILAP. A szerkesztésért felelős: KEMÉNY LAJOS. Megjelenik minden vasárnap. ELŐFIZETÉSI ÁRA: Egész évre 4.40, félévre 2.20 pengő. Postai csekk száma: 20.412. Felelős kiadó: Dr. FRITZ LÁSZLÓ TARTALOM: Duszik Lajos: A reverzális. — Ziermann Lajos: A vádlottak kerület közgyűlése. — Pass László: Egyházi adórendszerünk. — Petro körül. — — Hírek. padján. — A Dunáninneni egyház- vics Pál: Gondolatok az „Erős vár“ A REVERZÁLIS. A mi egyházunk a lélek és a szabadság, az igazság és emberi méltóság örökfényű lobogó igéivel futja staféta-útját a történelmen keresztül. Boldogság beletartozhatni, boldogság papjának, lelkipásztorának, tanárának és tanítójának lehetni. Isteni kegyelemi az. Van abban valami felemelő és boldogító, a szívet örökre magához kötöző erő, hogy a konfir- málandók előtt minden lelkész elmondhatja és elmondja: semmit nem tanítok néktek, amit magam teljes meggyőződésével, szívem vérével alá ne írhatnék. Nagy szellemi érték, soha nem csökkenő lélek - gazdagság ez. Nálunk nincs belső lelki ketté- hasadás, nincs beavatott és vulgáris teológia közötti különbség, nincs külsőségek mögé rejtőző eszmeszegénység, nincs ürességet leplező cultus-pompa; nálunk az értelem nem kényszerül elnémultan, magát megadottan szemet hunyni, hanem az istenfiúság jogán, »az Isten titkainak mélységét« is vizsgálhatja. Miért állapítjuk ezt meg a fenti cím alatt s azzal egybefüggően? Azért, mert egy szívfájdító felismerés indít reá. Azért, mert azt látjuk, hogy a hit világában a köznapi telkeknek nem kell a belső tartalom, a szellem, a hitelvek észszerűsége s a hitigazságok igazolhatósága, hanem győz — Madách meglátta ezt — az ős hazugság. Ahol hiányzik a belső igazság, ott van szervező ügyesség, lélekfogdosó okosság. Látnunk kell, hogy nagy és verhetetlen igazaink mellett veszteségek érnek, fájó és szégyenletes árulások, egyházunk falát lazítgató hűtlenségek. Mi úgy gondoltuk, hogy az Evangélium, ez az isteni hatalom, mely elegendő minden korok minden szellemi magasrajutása ípellett is az ember boldogítására, az Evangélium elvégzi a maga munkáját s mi legfeljebb utat nyitunk számára a szívekbe, hogy azokban Jézus kovászként új életet, új boldogságot fejlesz- szen ki, mint ahogy a jó gyógyszer csoda-tit- kosan végzi a maga átszervező, regeneráló, ujjáteremtő munkáját. Míg mi boldog megelégedéssel látjuk a szószékeink alá telepedő gyülekezeteket, itt is, ott is érezteti hatását a gyóntatószék csendességében útnak indított elfogultság, mellyel szemben ma még nem tudunk teljes vértezett- séggel offenzívát kezdeni. A reverzális veszedelem ellen pedig a legelső védekezés az egészséges közszellem kialakítása, az egyházunkért való felelősségnek demokratizálása, vagyis e felelősség súlyának a hivatásos lelkészek vállairól átemelése az egyetemes papság gyönyörű elve szerint minden evangélikus vállára. Tehát nevelni kell a reverzális háborúban megállni és hódítani tudó evangélikusokat. A reverzális ügyet napi kérdéssé kell tennünk, mert ez életkérdésünk. Kezdjük el az elemi iskolában és folytassuk a presbiteri konferenciákon a reverzális ismertetését. Mert e veszedelmes kór ellen csak úgy tudunk védekezni, mint a testi kórok ellen: megismertetéssel. Sok evangélikus nem tudja, nem is látja át, micsoda következményei vannak az ő áldatlan engedékenységének, midőn a rosszul értelmezett békesség és nagylelkűség, a türelem és megértés úri gesztusával rést üt, sebet vág az egyházunk élő organizmusán. Minden reverzális seb, melyen át vérzik, életerejét veszti egyházunk. Róma e téren nem kapacitálható. Ész-
