Zsilinszky Mihály: Kermann Dániel evangélikus püspök élete és művei. 1663–1740. Budapest 1899. (A Luther-Társaság XXXV. kiadványa)

I. A vallási türelmetlenség- — a kizárólagos üdvről szóló tanból ered. — A protestánsok szenvedései. — Kermann gyermekkora

kat a máshitüek iránti kegyetlenségben fejezték ki: de maga az ev. protestáns egyház soha sem volt türelmetlen, mert soha sem hirdette azt a hamis tant, hogy egyedül és kizárólag nála van az isteni üdvösség kincse. A katholikusoknak a protestánsok iránt tanusitott türelmetlensége és üldözési hajlama a kizárólagos üdvről szóló hamis tanakból ered. Ez az egy tan elegendő arra, hogy a vallási üldözésnek, a máglyának, a karónak, a kerékbetörésnek és a gályarabságnak minden gyalázatosságait megértsük anélkül, hogy az üldözőknek piszkos indokokat kellene tulajdoni'tanimk. Aquinói Szent Tamás azt tanította, hogy ha a világi fejedelmek halálra Ítélhetik a pénzhamisítókat, — akkor annál inkább lehet és kell halálra Ítélni azokat, akik a katholikus hitet hamisítják meg! Szent Ágoston pedig azt hirdette, hogy az eretnekeknek halállal való büntetése még kegyelmes dolog, mert ez által elkerülhetik azon örökké való kínt. mely reájok a túlvilágon várakozik. Ilyen „szent" tanítók ezreinek nyomán a pápák és püspökök, a világi fejedelmek és törvényhozók egészen nyugodt lélekkel hozták a „lutherani comburantur"-féle kegyetlen törvényeket, — és az evangéliumhoz ragaszkodó testvéreiket egyszerűen istenkáromlóknak nevezték. Ez volt a katholicismusnak hite, ez volt dogmában gondosan ápolt tana; ebből magyarázható ki a r. kath. papságnak türelmetlen erőszakossága, mely különösen az evang. lelkészek és püspökök üldözésében nyilvánult! Hogy azon tanokkal és erőszakosságokkal szem-