Zsilinszky Mihály: A magyarhoni protestáns egyház története. Budapest 1907.
MÁSODIK RÉSZ. A XVIII. század történelme. - XIX. II. József és II. Lipót
Ez eszmék kezdetben csak néhány szép szellem, választott lélek környezetében éltek és hatottak, lassankint azonban átjárták a társadalom összes rétegeit s hívei akadtak a legridegebb kiváltságok emberibb érzésű birtokosai között is. Végre eljutottak az állam élén állók bureauiba, az udvari nép s a dinasztia tagjai közé. Elte utolsó szakában több ponton kénytelen-kelletlen Mária Terézia is meghódolt a korszellem követelései előtt. Már megemlékeztünk arról, hogy Padányi Bíró Márton püspök hírhedt Enchiridionját, melyben eretneküldözésre izgatott, XIV. Benedek tanácsára helytelenítette. Az egyházon s összes intézményein rajongással csüggő lelke végre — bár nem fájdalom nélkül — a jezsuiták eltörlésén is megnyugodott. Az uralkodói bölcsesség és kötelességérzet győzött benne a családi hagyományon s a papi nevelés emlékein. A jezsuitarend bukása kikerülhetetlen szükség volt; valaha az engesztelhetetlen harc ós hitüldözés céljaira alapították, ennek szolgált, óriási erőfeszítéssel védte a pápaság érdekeit, — de a XVIII. század derekán, amikor az emberszeretet és hitbéke dönthetetlen dogmaképen bevette magát a köztudatba, puszta lételök anachronismussá vált. Az elfoglalt hatalmi pontokat azonban kétségbeesett elszántsággal védelmezték; kezökben voltak az iskolák, övék a nagy urak, fejedelmek gyóntatószéke; — a rend igazi gazdasági hatalom, a világkereskedelem egyik tényezője. Banké megjegyzi, 1 hogy ez élethalál tusában a jezsuiták ós híveik nem anynyira irodalmi téren, a szellem fegyvereit forgatták, hanem befolyásukat, gazdasági erejöket használták fel. Egyetlen eredeti és hatásos könyv nem jelent meg védelmökre, míg a támadók iratai elözönlötték a világot s meghódították a közvéleményt. Ez annál csudálatosabb, mert a rend sohasem volt szegény tehetségekben s néha a polemikus írók egész falanxát állította csatatérre. E jelenségnek más magyarázata nem lehet, minthogy a hatalom kizárólagos és feltótlen birtoka, 1 Die Röm. Päpste, magyarra ford. Acsády I. III. 147. 1. MINDENES GYÚLYTEMÉNY I. NEGYED. Sfuliusnak elß Napjától fogva &ptenibernek utol/ó Napjáig. Mindennek tetfzeni lehetetlen — — — — — — — akarni egyűgyíifég. írattatott 's Nyomtattatott Rkv- KOMAROMBAN, ,Wéber Simon Péter' betöjivel. * 1 T I 9. Efzr. MINDENES GYŰJTEMÉNY CÍMLAPJA.