Payr Sándor: Az Ágostai Hitvallás története Magyarországban. Sopron 1930.
V. A felvilágosodás és a vallási megújhodás kora. A racionalizmus és konfesszionálizmus az újabb időkben.
Ág. Hitvallás mellett. Az új szellemi iránynak, az angol deismusnak, a francia naturalizmusnak, a német racionalizmusnak inkább csak egyes művelt világiak és az iskolaigazgatók között jelentkeznek hívei. A Leibnitz—Wolf-féle filozófiát, mely nagyon is a természeti theologiát helyezi előtérbe a revelata theologia rovására, nemcsak Erdélyben követték sokan (Nádudvari, gróf Lázár János, Kovács József, Fogarasi Pap János), hanem nálunk is Lőcsén 1743 —50. a rektor a Wolf-féle filozófiát védelmezL Selmecbányán Turcsányi Pál rektor (miként tanitványa, Ribini hálásan említi), német nyelven magyarázta magánórákon Wolf tanítását. Pozsonyban is Leibnitz és Wolf szerint tanították a theologia naturálist. Liedemann Márton is (lőcsei tanár, 1815 óta kolozsvári lelkész) Wolf nyomán haladva írja meg Briefe über die Freiheit des menschlichen Willens» dolgozatát. 78 Egy magyar Anonymusnak Mária Teréziához intézett bizalmas emlékirata 1750. már egyenesen deismussal vádolja a protestánsokat. «Sajnos, úgymond, a prot. papok és elöljárók közt igen sok a deista és hasonló gondolkozású egyén, aminőkkel tele van Németország, Anglia és Hollandia... Az egész eperjesi iskola soha sem árthat anynyit a katholikus vallásnak, mint egyetlen Studens, aki a fölötte veszedelmes mérget külföldről hozza be Magyarországba. » 79 Barkóczy Ferenc primás 1763. már a legnagyobb veszedelemtől félti az országot. «A protestáns ifjak hozzák be, úgymond, a gondosan őrzött és kies vizek mellékén legelő nyáj közé a naturalisztikus, deisztikus és materialisztikus mételyt. A Helytartó Tanács 1767. szigorú rendeletet adott ki a «damnatus libertinismus et indifferentismus ellen. 80 Sokan olvasták a vallást gúnyoló Voltairet. Báró Orczy Lőrinc ezredes, majd abauji főispán, a kálvinista Beleznay legjobb barátja, írja a türelmetlen Richvaldszky kanonoknak: 78 Fináczy E. A magyarorsz. közokt. tört. M. Terézia kor. II. '255. 259. Ribini Memorabilia II. 393. Szelényi Ö. Egy érdemes régi magy. pedagogoteologus. Theol. Szaklap 1917. 36. Fizély ö. A magyar racionalizmus. Theol. Szaklap 1918. 100. 1. 79 A Hungarica Pálfyana közölt. Fináczy E. i. m. I. 45. 1. so Marczali H. II. József kora I. 312. II. 121.
