Evangélikus Nevelő 1947-1948

1948. március - Szaktárgyaink az Evangélium fényében - Groó Gyula: Haladás és kereszténység

221 a könny, több az iskola s kevesebb a kórház és a börtön, több a boldog otthon és a megelégedett ember, hogy gyarapodjanak Isten elközelgő dicsőséges uralmának jelei itt, a halál árnyéká­nak völgyében is. Minden különösebb társadalmi, gazdasági, politikai program nélkül, — ilyeneket adni nem is feladata — minden idők legforradalmibb és leghaladóbb programmját vallhatja kétezer éve a magáénak. Mert van-e forradalmibb és haladóbb program, mint ez: „Szeresd felebarátodat, mint magadat, Amit akartok, hogy az emberek veletek cselekedje­nek, mindazt U is úgy- cselekedjétek azokkal, Méltó a munkás a maga jutalmára és nyomtató ökörnek ne kösd be a száját, .Aki nem dolgozik ne is egyék, Egymás terhét hordozzátok és úgy töltsétek be a Krisztus törvényét, Ne szóval szeressünk, se nyelvvel, hanem cselekedettel és valósággal, Aki azért tudna jót cselekedni és nem cselekszi, bűne az annak, stb. stb.?! Istennek hála, voltak idők, amikor az egyház híven telje­sítette kötelességét s hirdette a reábízott prófétai szót. A cen- tenárium évében emlékezzünk Haubner Máté püspök 1848 december 8.-i püspöki körlevelére, amelyben többek között a következő sorok állanak: „Mondhatjuk magunknak és az egész világnak, hogy a legutóbbi országgyűlésünkön alkotott és szentesített törvények szerint honunkban 12 millió jobbágy- ember ezentúl nem robotol.. . hajdútól kezdve felfelé 20—30 kisebb és nagyobb kényuraság szeszélyétől nem függ... le­hulltak az emelkedni akaró lélekről a szárnyat szegő bilin­csek . ..“ Hogyan lehetne hát ellentétben az igazi keresztyénség. a Krisztusban hívők közössége az igazi haladással: az életet emberibbé tenni akaró törekvéssel? Hiszen az egyház — jia igazán egyház — maga is útban van: Isten országa, Isten cso­dálatos ígéreteinek beteljesedése felé. Groó Gyula. 1 1 Anatole France: Vlrágfakadás, Kultúra, 1921. 121. o. A kis remek­művet minden nevelőnek ismernie kellene! 3 Kondor Imre: Az európai filozófia problémáinak története. Debre­cen, 1938. 217. o. 3 Anatole F. id. m. 123—2*1. o. * Márk 1, 15. stb. 3 Pl. A jus primae noctis v. ö. II. Sámuel 12, 1—12., a rabszolga­ság és jobbágyság — v. ö. II. Mózes 22, 21; Zakariás 7, 10: Ésaiás 1. 23. stb.

Next

/
Thumbnails
Contents