Kis János: Luther' Kis katekhizmusának magyarázatja. – 2. kiadás – Pest 1833.

92 50. Tehát ezen cC világon nintsen vége egészen az ember' életének? Nintsen : a' keresztyénség a' testnek és halottaknak feltámadását hiszi, és hisz örök életet is. Ján. 5, 25. 29. 1 Thess. 4, 13.14. Nem akarom pedig, Atyámfijai, hogy tudatlanok legyetek azok felől, a' kik el aludtanak, hogy ne szomorkodjatok, mint amazok, kiknek nintsen reménységek. Mert ha hiszsziik, hogy a' Jézus meghalt, és feltámadott, azonképen az Isten is azokat, a' kik el aludtanak, előhozza a* Jézus által ő véle egyetemben. 4. A' FELTÁMADÁS ÉS AZ ÖRÖK ÉLET. 51. Ollyan formában támad-e fel cC mi testünk, cC millyenben az eltemettetik ? A' mi mostani testünk tsak ezért a' jelenvaló életért van teremtve ; a' jövendő életben ollyan testtel ruház fel az Isten, a' millyen a' másik jobb világhoz lessz alkalmaztatva. 2 Kor. 5, 1. Mát. 22, 30.1 Kor. 15 , 42—44. Elvettetik romlandóságban, feltámad romolhatatlanságban. Elvettetik utálatosságban, feltámad ditsőségben ; elvettetik erőtlenségben , feltámad hatalommal. Elvettetik lelkes test, feltámad lelki test; Vagyon lelkes test, vagyon lelki test. *) 52. Van-e tehát valami halhatatlan bennünk, a? mi halálunk után is megmarad és él ? Tsak testünk halandó: lelkünk halhatatlan. Pred. 12, 7. A'por földdé lészen, a' mint az előtt #J Ide tartoznak ezen énekek: Mikép' a'falevelek. Hal* batatlanság' reménye. Ha majd e' földi életemnek.