Karner Károly: Időszerű hitvallás. Budapest 1989.

Előszó helyett - V. Az ember

lett mivoltunkban. Ezt, hogy az Isten félelme és Isten iránti biza­lom nélkül, vétkes kívánsággal fertőzötten születünk, mondjuk régi egyházi szóhasználattal „eredendő bűnnek". Ez az egész életvalóságunkat átjáró és megfertőző önzés válik minden bűn gyökereként a tulajdonképpeni életrontó hatalom­má, mely végül is a halálban teljesedik ki. Pedig önmagunk meg­valósítására és kiteljesedésére törekedve az önzés ugyanakkor életfenntartó erő is, mely nélkül igazi élet nem lehet. Es mégis az önzés nemcsak csábít a szeretetlenségre, mint rosszra mások iránt, sőt azok iránt is, akiket szeretünk, és akikkel életünk vissza­vonhatatlanul összefonódott, hanem ugyanez az önzés keres meg­nyilvánulást a gonosz cselekedetben, mellyel az ember többnyire önmagát csalja meg a vélt haszon helyett. Végül, de nem utolsó­sorban az önzés csábít arra is, hogy engedjünk a bűnesetbeli kígyó csábításának is: „Olyanok lesztek, mint az Isten" (lMóz 3,5). Itt nemcsak arról van szó, hogy az ember természettől fogva tudja, mi a jó és mi a rossz, hanem arról is, hogy az ember önmagát, a sorsát és életét is a saját kezébe veszi. Ugyanezt teszik közösségek, társadalmak is, amikor önmagukat tekintik minden hatalom és jog forrásának. Mindezzel az ember önmagát „isteníti", vagyis önmagát helyezi a középpontba és teszi mindenek mértékévé ­más szóval: önmagának igényli az „abszolútságot". A tetté váló gonosz akarat annak az önzésnek a gyümölcse, amely megrontja saját életünket, tönkreteszi mások életét is és megrontja a közös­ség életét, amelynek tagjai vagyunk. Mindez arra utal, hogy a gonosz indulat, az önzés és a belőle fakadó tettleges bűn beidegződhet az emberbe és megfertőzheti egész életfolytatását, gondolkodását és érzésvilágát, sőt a legegy­szerűbb akarati elhatározásait is. Mivel pedig minden ember közösségben él, akaratunk deformálódása és vele az önzés, vala­mint a bűnös életfolytatás közösségi magatartássá is válhat annyi­ra, hogy az egyes ember azt megszokja és „természetesnek" tartja, így válhat egyesek átöröklött bűnös magatartása osztályok, né­pek stb. bűnös önzésévé és beidegződött magatartásává, amikor 33

Next

/
Thumbnails
Contents