Fabiny Tibor (szerk.): Tanulmányok a lutheri reformáció történetéből. Bp. 1984.
Teológia és kegyesség - Varjas Béla: Szegedi Gergely és Flacius Illiricus ismeretlen vitája az úrvacsoráról
Nyilvánvaló, hogy ez nem következik az előzőekből, s hogy te a hamisból még hamisabbra, majd a legrosszabb következtetésre is jutsz. Ez az őrült körülírás a te agyszüleményed, s nem támogatja Isten igéjének tanúsága. De ha megvan Krisztus és a Szentlélek lehető legvilágosabb szövege, akkor nem szorulunk rá a te parafrázisaidra. Nyilvánvaló tehát, hogy a kenyér és a bor nem igazán neveztetik testnek és vérnek, hanem közvetetten, amennyiben tudniillik a sákra- mentális egyesüléshez és misztériumhoz, illetve jelentéshez tartozik. Ilyen értelemben valóban helyesen nevezzük a kenyeret az Úr testének. Az úrvacsora igéjének értelme parafrázis által visszaadva. Krisztus szavait eképpen lehet visz- szaadni. A régi szertartást, amelyen most részt veszünk — mondta Krisztus —, egy korábbi jótétemény emlékezetére rendelte Mózes Isten parancsa nyomán azért, mert a zsidók elsőszülöttei nem pusztultak el az egyiptomiak elsőszülötteivel együtt. Én pedig egy nagyobb jótétemény emlékét bízom rátok ebben a kenyérben, tudniilik mert a kenyér az én testemet jelenti. Valahányszor ugyanis a kenyeret szentséges szimbólumként eszitek, idézzétek akkor hűségesen emlékezetetekbe a jótéteményt, sőt eme jótévő testemet. Vegyétek tehát és egyétek, és ezentúl legyen ez számunkra szent szertartás, és az én emlékezetemre tegyétek, és ha hűségesen emlékezők és hálásak lesztek, én magam leszek számotokra az örök életnek kenyere. (Szabó András fordítása) Jegyzetek 1 Több szakértővel már évekkel ezelőtt megismertettem a viták szövegét. Munkáikban ezt alkalomadtán meg is említették. A magyar reneszánsz irodalom társadalmi gyökerei című monográfiámban (Bp. 1982. 261) röviden magam is utaltam a leletekre, szövegük közzétételére azonban eddig nem került sor. 2 Az „öt szabad királyi város”: Bártfa, Eperjes, Kassa, Kisszeben és Lőcse. — Szegedi vitát kavaró eperjesi és kassai prédikációiról összefoglalóan ír 4 49