Fabiny Tibor (szerk.): Tanulmányok a lutheri reformáció történetéből. Bp. 1984.

Reformáció és művelődés - Fabiny Tibor: Kontinuitás és ellentét a reneszánsz és a reformáció tudományszemléletében

nos boncolása, az eperjesi Czabán Izsák atomtana mind ez utóbbi állomásnak egy-egy illusztrációja.

És folytathatnánk a sort. Most azonban befejezésül térjünk vissza kiinduló pontunkhoz, és summázzuk a felvetett kérdésre adható válaszunkat. A 16. század elejének szellemi versengéséből két irányzat jegecesedett ki. Az egyik független világi kultúrát kívánt megteremteni, a másik az egyház megreformálására törekedett. A reneszánsz nagy szelleme, Erazmus azt akarta bizonyítani, hogy az ember rendelkezik a jó és a rossz közötti választani tudás képességével, tehát azzal az adottsággal, amelynek révén mindent véghez tud vinni, ami örökre biztosíthatja megváltását. „Az ember méltósága — mondta — szabad akaratában van.” Luther ezzel szemben a szolgai akaratról írt válaszművében azt vallotta, hogy a gyökerében megromlott emberi természet nem teszi lehetővé, hogy bármit is elkövessen megváltása érdekében: ezt kizárólag Isten kegyelme adja hit által. Az emberi méltóságot magasztaló reneszánsz és az Isten és ember közötti közvetlen kapcsolatot meghirdető reformáció ily módon két ellentétes mozgalommá vált szét, de alapvetően közös vonásuk maradt, hogy mindketten kedveztek az individualizmus, s ezáltal a tudományok fejlődésének.

Jegyzetek

1 Franklin van Baumer: Main Currents of Western Thought (New Haven 1978).

2 Jacob Burckhardt: Kultur der Renaissance in Italien (Basel 1860).

3 K. Bosl: Frühformen der Gesellschaft im mittelalterlichen Europa (München- Wien 1964). — G. A. Benrath (szerk.): Klassiker des Protestantismus I. Wegbereiter der Reformation (Bremen 1967).

4 Johan Huizinga: The Waning of the Middle Ages (London 1937). Magyar kiadása: A középkor alkonya. Ford.: Szerb Antal (2. kiad. Bp. 1972)

5 E. M. W. Tillyard: The Elizabethan World Picture, New York, 1945.

6 W. C. Dampier: A History of Science and Its Relation with Philosophy and Religion (Cambridge 1948).

7 Frances A. Yates: The Art of Memory (Chicago 1966).

8 De corrigendis adolescendae studiis In: (R. Stupperich Hrg.): Melanchthons Werke in Auswahl III. (Gütersloh 2. kiad. 1969, 29 —42).

9 Corpus Reformatorum Bd. 1—28. Melanchthonis Opera (Ed. C. G. Bret- schneider, H. E. Bindseil. Halle 1834—1860). (A továbbiakban: CR.) III. 388.

io Uo.

17*

259