Szabó József: Útjelző. Az evangélikus tanítás summája. Győr 1948.

ti Krisztus és az ő egyháza elválaszthatatlanul egymáshoz tartoznak. Az egyház ott van, ahol az evangéliomot tisztán hirdetik és a szentségeket helyesen szolgáltatják ki. A tisztán hirdetett igében és a helyesen szolgáltatott szentségben viszont maga Krisztus van jelen. Az egyház a szentek közössége. — Nem mintha a tagjai morális értelemben volnának szentek, hanem mert az egyház a fejében, Krisztusban bírja a szentségét s mert az egyházban a Szentlélek munkálkodik a tagok megszentelődésén. Az egyház életére és munkájára alapvető fontosságú az Istentől intézményesített igehirdetői és szentségszolgáltatói hivatal. De az egyház tevékenysége nem merülhet ki az evangéliom hirdetésében. A Krisztus testének különböző tágjai egymás testi-lelki szolgálatára hivattak kölcsönös képességük és szükségük szerint. Ahol az ige munkába lép, cselekedetek következnek. A szeretet-munka az egyház fémjelzése. Az egyház jelenkori egyik legfontosabb feladata ezért a diakúnia. Még ha az állam nagy mértékben vállalja is a humanitárius (•a filantróp felelősséget., az egyház nem hanyagolhatja el a szeretetmunkát, sem nem tarthatja azt csupán esetleges kötelességének. Amint Krisztusnál is összetartozott az ige és a cselekedet, ugyanúgy kell lenni az egyházban is. „Jutalom nélkül szolgálunk, mint ahogy Krisztus szolgált nékünk." Krisztus egyháza egy „Egy az Ür, egy a hit, egy a keresztség ; egy az Isten és mindeneknek atyja." Ez az egy egyház szét van szórva, az egész földön, hiszen a Szentlélek „a földön az egész keres? tyénséget hívja, gyűjti, megvilágosítja, megszenteli és Jézus Krisztusnál megtartja az egy igaz hitben." Az evangéliom azonban olyan véghetetlenül gazdag, hogy egyik egyházrész sem birtokolhatja annak teljes gazdagságát. Egyik többet ragad meg belőle, a másik kevesebbet. Egyik ezt birja, a másik azt. Éppen ezért tanulhatnak egymástól és segíthetik egymást az ovangéliom egyszerűbb, gazdagabb és mélyebb megértésére. Krisztus földi egyháza szétosztottságának oka nem egyszerűen ''sak az evangéliom túláradó gazdagságában, hanem az emberi bűnben is keresendő. Következéskép Urunk imádsága: „Ut omnes unum sínt" megtérésre való felhívást jelent minden egyház számára s egységtörekvésre kötelezi őket. Viszont az egység érdekében egyik ogyháznak sem kell feladnia a reábízott igazságot. A keresztyének egysége minden különbség mellett is Krisztusban már megvan, viszont a bűn miatt állandóan küzdeni kell érette. * * * A Krisztus evangéliomával közénk betört új lelkivilágot egyedül ugyanaz az evangéliom kormányozza. Viszont az az új világ egy régi világba jött és Isten ezt is meg akarja tartani és kormányozni, hogy megóvja a gonosz hatalmak kaoszba-süllyesztésétől. Ezért Isten