Kemény Lajos – Gyimesy Károly: Evangélikus templomok. Budapest 1944.

I. RÉSZ. A TEMPLOM.

lödnek templomépítésre. Szép példáját látjuk a gyorsaságnak Kőszegen. 1781. december 24-én hirdették ki a városban a Türelmi Rendeletet, és már másnap, karácsony első ünnepén össze­gyűlnek az evangélikusok vezető férfiai, hogy megbeszéljék a templomépítést. Ez fogja itt össze az addig két szervezetben élő magyar és német evangélikusságot. Közös templom építé­sére határozzák magukat. 6 1 Ehhez hasonlóval találkozunk valamivel később Kassán, itt három gyülekezet, a magyar, a német és a tót fog össze templom építésére, — addig mind a há­rom gyülekezetnek külön volt fatemploma a város falain kívül.'' 2 A legtöbb helyen azonban nemcsak temp­lomépítés volt a feladat, hanem magának a gyülekezetnek az újra szervezése. Viszonylag könnyen ment ez ott, ahol megvolt már a szer­vezet: a filia. Itt az volt a teendő, hogy lelkészt hívjanak. Ez rendszerint megelőzte a templom­építést. Halasztotta ennek megkezdését az enge­dély megszerzése is. Hiába rendelt 1783-ban II. József könnyítéseket. 6 3 A hatóságok, — kivált eleinte, amíg az uralkodó ki nem cserélte s a korszellem változása át nem hangolta a hiva­talnokokat, — akadékoskodtak. A vizsgálatra, amely megállapította, megvannak-e a feltételek, meghívták a római egyház emberét is. Sok aka­dékon kellett tehát keresztüllépniük a templom­építő gyülekezeteknek. Könnyen megrekedt a terv, ha nem volt á'lhatatosság a gyülekezetben s ha nem voltak tekintélyes, befolyásos emberei, nemes pártfogói, akik kézbe vették az ügyet. Ezért gyakori eset, hogy a gyülekezet egyelőre ideiglenes hajlékot emel az istentisz­telet számára. S még gyakoribb, hogy ugyan­ezt teszi akkor is, amkor kezében az engedély, csakhogy összegyülekezhessenek a rendesen megépített templom elkészültéig. A győri evan­gélikusok 1782 elején kezdtek a tervezgetéshez, gyűjtéshez és kérvényezéshez, 1783 áprilisában vették a hírt, hogy meglesz az engedély s tü­relmetlenül el is határozták, hogy egy ideiglenes templomot építenek. Egy félhónap alatt elkészül a fatemplom. Két és fél évig használják ezt, mert 1785 novemberére épült meg a ma is használt kőtemplom. 6 4 A nógrádmegyei Ösagár­don a községi pajtában tartják az istentiszteletet, amíg 1785—86-ban meg nem épülhet a templom. A vasmegyei Örihódoson 1783-ban fatempíomot építenek. Ugyanezt teszik három hét munkájá­val a hegyeshalmiak, öt évig használják fatemp­lomukat, amíg vissza nem kapják eredeti s el­vett templomukat. A buzgóság indítja a gyülekezeteket arra is, hogy összefogjanak s együtt, közösen kérjék az engedélyt. Csak így, összefogva, tudták kimu­tatni a lélekszámot és a teherbíróképességet. Ezért alakított közös egyházközséget például a Kemenesalján Hőgyész, Gencs és Szergény; az elnyomatás előtt külön lelkészt, tanítót, temp­lomot, iskolát tartottak fenn. 6 5 Mindezért feltűnően sok templom építésé­hez kezdenek hozzá 1783-ban, és így 1784-ben, 85-ben s 86-ban száz számra készül el hazánk­ban evangélikus templom. Mályusz Elemér meg­állapítása szerint a helytartótanács 1782. októ­ber 18-tól, amikor Bazin megkapta az első en­gedélyt, 1784 májusáig az evangélikusoknak 141 esetben adott engedélyt vallásgyakorlatra, ami azonban több templomot jelent, mert egy­egy leirat egyszerre esetleg több falunak az ügyét is elintézte. 1784 végére az engedélyezé­sek száma 165-re emelkedett, 1787 végére pedig 218-ra. 0 0 Sokat mondanak a Dunántúl adatai magukban is. 1781-ben a dunántúli egyházke­rületben összesen csak 50 anyaegyházközség volt, 1786-ig e szám 126-ra emelkedett. Perlaky Gábor püspök, jóllehet már 1786 elején meg­halt, nagyobbrészt személyesen és részben meg­bizottai által 76 új templomot avatott fel. 0 7 Ekkor építi meg a mai méretek közt is te­kintélyes nagyságú templomát Nyíregyháza (1784—86), Balassagyarmat (1785—86), Szarvas (1786—88), Felhasználják a legnagyobb szabadságot azok a gyülekezetek is, amelyeknek addig is volt templomuk. Űjat épít pl. Szügy Nógrád­megyében, a régit átépíti Bánk, ugyancsak Nógrádban. A győrmegyei Mérges 1782-ben visszakapja 1756-ban elvett templomát, 1787­ben újraépíti. Nemespátró gyülekezete (Somogy m.) pe­dig arra példa, hogy megvolt ugyan a temp­lom, építeni már nem kellett, de használni nem volt szabad eddig, — hasztalan voltak nemesek, földesurak a gyülekezet főbbjei. Im­már lelkészt hívhattak, és nem szorultak ava­tott igehirdető nélküli áhitatoskodásra. 6 8 Kezdetben a vármegye által kiküldött bi­zottságok még azon a címen is akadékoskod­nak, hogy a kérelmező község nincs egy óra járásnyi távolságra a legközelebbi evangélikus templomtól, járjon tehát át oda istentiszteletre a gyülekezet. Az uralkodó utasítására később kombinálják a távolságot és a lélekszámot; ha nagyszámú a gyülekezet, engedélyt kap temp­lomépítésre, bár van hozzá közel templom." 9 Szó szerint ugyan mindenkor oratórium építé­sére szól az engedély, de az öröm és hála csak ugyanannyi volt az igével) újra élni tudó gyülekezetekben, mintha templomnak nevez­hették volna.

Next

/
Thumbnails
Contents