Kemény Lajos – Gyimesy Károly: Evangélikus templomok. Budapest 1944.

I. RÉSZ. A TEMPLOM.

zése. Az angyal mögött a felhő félkörben húzódik egészen addig, ahol a fatörzs lombjával találkozik,. A fatörzs előtt középen a kép tengelyében van Jézus, az angyallal ellentett oldalon az alvó tanítványok. Mögöttük távoli tájnak a perspektívája látszik. A fatörzs itt is a bűneset fáját jelképezi. Az alvó tanítványok mögött pedig távoli perspektíva: a világ. A harmadik dombormüben a feltámadást látjuk. Jézus lebegve áll a sír felett, jelezve a halál Iegyőzetését, felemelt jobbjával pedig hirdetve a feltámadást. Baljában van a kereszt. Alakját felhő körbeburkolja, két katona lerogyva, egy a háttérben menekül. Egy alak jobbra fut. A noduson három angyalarc van dombormüben, angyalszárnyakkal és geometrikusán tagolt gloxiolával. A kosáron nagy őszi rózsa levelek, rajta szárnyas angyalfejek, az angyalfejek között pedig a passió jelei vannak három csoportban. Az első csoportban az oszlop, a kötél, a vessző és az ostor. A második csoportban a töviskorona, a kötél, a kalapács, a harapófogó, izsóp és lándzsa és egy rúdon tábla., rajta ez a felírás: »SPQR«. (Senatus populusque romanus). A harmadik csoportban a kereszt, a létra, a kötél, a lándzsa és a buzogány. Paténája teljesen sima tányér. Angyalfejes barokk kehely Aranyozott ezüstkehely. Adományozójáról nevezve Leschenkohl-féle kehely, melyet adományozója a talpon lévő adományozási felirat szerint 1693-ban adományozott a soproni evangélikus egyháznak. Magassága 24.5/ cm, cunpáiának az átmérője 10 cm, talpának az átmérője 14.5 cm. Paténájának az átmérője 16 cm. Augsburgi hitelesítő jegye és ovális keretbe foglalt A L mester jegye alapján Rosenberg 3. szerint a 134. lapon 642. folyószám a^att kimutatott Antonius Lesser, vagy Andreas Lutz ötvösmesterek valamelyikének a müve. Trébelyezett és poncolt kehely, erős puttó díszítéssel, őszirózsaleveles indákkal. Az angyalfejek szárnyakkal, geometrikus szimmetriával elosztva. Köralakú talpán a virágindás' díszek között három angyalfej van. A noduson a három angyalfej éles profilban és gloriolával, karbafont karokkal és angyalszárnyakkal három sarkot képeznek, úgy hogy a közökben az angyalszárnyak simára cizelláltan pajzsszerű vésésre alkalmas domborfelületet alkotnak. A nódus lefelé keskenyedve ovális formára idomul. A kehely kosara alul növénydíAngyalfejes barokk kehely. A. L. mester müve Leschenkohl adománya szes foglalata három szárnyas angyalfejet keretez. A kehelytalpon alul a szélen az augsburgi próbaszedés cikázó vonala látható és az adományozási felirat: Hans Christofor Leschenkol. 1693. Paténája sima, a karimáján körbe foglalt vésett egyenlőszárú görög kereszt van. Barokk kehely Jézus passió jelvényeivel Aranyozott ezüstkehely augsburgi hitelesítő jeggyel, köralakba foglalt L. B. kezdőbetűk között és felette hatágú csillagos mesterjeggyel. Rosenberg 3. szerint a 112. lapon az 577. szám alatt ugyanezen mesterjeggyel azonos mesternek a műve. Hitelesítő jegye R 3 alapján a 187. szám alatti, 1685—1700. évek közé eső műveknek a jegye. Anton Werner »Augsburger Goldschmiede« című munkájában (Augsburg 1913.) a 74. lapon a Biller ötvöscsaládot »Bühler«-re igazítja. Két Bühler (Biller) ötvösről lehet szó a szerzőség kérdésében. Az egyik, aki Anton Wernernél 1360. folyószám alatt van kimutatva. Neve Johann Ludwig Bühler (Biller). A másik pedig, akiről szó lehet, Anton Werner kimutatásában az 1365. folyószám alatti Lorenz II. Bühler (Biller). Csatkai szerint az utóbbi mester jöhet inkább szóba. A szerzőség kérdésében nem vitás az a tény, hogy az erősebb domborítású stílusban készült és a 14 kereskedősegéd által adomá-