Kemény Lajos – Gyimesy Károly: Evangélikus templomok. Budapest 1944.

I. RÉSZ. A TEMPLOM.

templomokban. Az oltárasztal a belső tér megosztója és összekapcsol&ja. Innen rajta a földi gyülekezet, mögötte az égi gyülekezet és a trónoló Krisztus képe. Ahol a földi világ és az örök élet világának építészeti tere találkozik részét az apszistól egy sír választja el. Ennek a sírnak fedőlapja volt az oltárasztal, onnan kapták a Jézus testét és vérét a hívek, bizonyságul annak, hogy őket, kik a keresztség által új életben járnak, Jézus a halálból feltámasztja. A t A „keresztyén életút" ábrázolása. Keresztségtöl az üdvösségig. 100 körüli kódex festmény. (Bambergi állami könyvtár.) •egymással, ott az oltárasztal, hirdetve, hogy az Oltáriszentség által jutunk oda. Jézus az, aki a földi élet és az örök élet közötti halálhatárt áttörte, inkarnációjával és feltámadásával s ő az, aki testével és vérével bennünket is az üdvösség világába emel.

2

4 A szentség által szabad az út Jézushoz, válasszon bár el tőle véges életünk. Ennek az állításnak valóságát bizonyítja a nemrég kiásott, 232-ből származó Dura Eoroposi keresztyén kultuszhely, melynek gyülekezeti szentség »élet kenyere és itala, halhatatlanság eledele«. (Ambrosius sírját az oltár alá akarja ásatni, hogy ebben is kifejezésre jusson reménysége. Nem a szentkultusz alakítja ki síroltár képzetét, az oltár a szentek kultuszával utólagosan kapcsolódik s lesz relikviatartó sírkoporsóvá.) ? ; |». A kenyér és bor megáldását és kiosztását a püspök az asztal mögött állva és a gyülekezet felé fordulva végezte mind a XI. századig. Egy