Grünvalszky Károly: Az evangélikus vallástanítás célja tárgyi szempontból. Budapest [1943.]

írja még előbb, »ha valamelyikünk el is szakadt tőle és bűnbe merült is, mindig visszatérhetünk hozzá úgy, hogy az ó-embert újból leigázzuk.« Erre tél is szólít: »Ha pe­dig valaki kiesik, legyen azon, hogy újból odaússzék, a hajóba ('t.. i. a ikeresztségbe) belekapaszkodjék, míg megint, bejuthat s azon folytassa útját, mint annak idején kezd­te.« 7 1 A legüjabbkori vallástanítás éppen ezen az úton van: merész irányváltoztatással visszatér a keresztséghez s hangsúlyozza, hogy ez a vallástanítás alapja. Ehhez azonban ,még hozzá kell fűzzük, hogy a kereszt­ségnek a vallástanítás alapjává tétele nem történhetik meg a keresztség rovására, hanem csakis a vallástanítás javára és hasznára. Ez talán kissé furcsán hangzik és értelmetlennek tűnik fel. Hiszen a keresztségnek a múlt süllyesztőjéből való kiemelése, újraértékelése s alapvető szerephez juttatása, mindenekfölöttvaló megbecsültetés­séről tanúskodik ; mire való akkor ez az új szakaszt kezdő, szószaporító megjegyzés, mellyel pl. sem Sólyom Jenővel, sem a »Tanterv és Utasítás«-ban nem találkozunk, mert mindketten megelégszenek pusztán azzal a kijelentéssel, hogy a vallástanítás, ill. a vallástanár magatartását 3. az határozza meg, hogy a tanuló meg van keresztelve. Mindjárt meglátjuk azonban ennek a megjegyzésnek a fontosságát, lia a vallástanítás ősképére, a konfirmációi oktatásra s magára a konfirmációra tekintünk. Itt soha­sem feledkeztek meg arról, hogy a konfirmáció s az azt megelőző oktatás a keresztségre alapul, pontosabban: a keresztség és az úrvacsora között foglal helyet. Mégis, mivé lett a konfirmáció szemében a keresztség? Elnyomta s rangban és értékben maga alá szorította a konfirmáció és a konfirmációi tanítás. 7- Ezért kell külön hangsúlyoz­nunk, hogy nem elég egyszerűen csak kijelentenünk: a 7 1 V. ö. Scholz László: Isten tulajdonában. Szentlélek tá­bora. Budapest. 1939. 162—168. 1. 7 2 V. ö.: Veöreös Imre: Konfirmáció. Lelkipásztor XVI. évf. 5—6. sz. 1940. ápr. és máj. — Schmidt János: A konfirmáció a keresztséghez, úrvacsorához és egyházhoz való viszonyában. Lelkipásztor. XVII. évf. 4—5. sz. 1941. márc. és ápr. 62

Next

/
Thumbnails
Contents