Ottlyk Ernő: A pedagógus Luther. Budapest 1942.
6. A nevelés jelentősége.
41 widder nachbar, feinde, mörder. Darnach schütz vnd friede deines weibs, tochter, sons, haus, hoff, gesind, gelt, gut, acker vnd was du hast." 113 Tehát ilyen nagy jelentősége van annak, h°gy jól kiképzett egyének kerüljenek a kormányrúd mellé. „Solche grosse werck kan nu dein son alle thun, vnd solch ein nützliche person werden, wo du jhn da zu heltest vnd lernen lesst.“ » c) A nemesi nevelésre nézve fontosabbnak tartja Luther azt, hogy inkább tanult és művelt emberekké legyenek a nemes ifjak, minthogy pusztán csak jó lovagokká váljanak. Hivatkozik Miksa császárra, akitől azt hallotta, hogy lovaggá akárhány emberét megteheti, de tudóssá nem változtathatja őket. Egy művelt nemes embert pedig így idéz: „Ich wil meinen son lassen studiere. Es ist nicht grosse kunst zwey bein vber ein ross hengen vnd reuter werden, das hat er mir bald gelernt." 110 Ezzel szemben fájdalommal látja Luther, hogy a nemesek egy része megvet minden tanítást, műveltséget és művészetet és csak lovakban, vetélkedésben, mulatozásban látja minden örömét. A nemesek nem felejthetik el, — mondja Luther — hogy nem lehet pusztán csak az előkelő házból való születés az alap a kormányzásra, mert ha műve- letlenségük és alkalmatlanságuk következtében méltatlanoknak bizonyulnak, akkor Isten a nép kicsinyei és szegényei közül emel vezetőt Ezért, ha a nemesifjak közéleti pályára készülnek, akkor elengedhetetlen a magasabb műveltség elérésére irányuló nevelés.115 * 117 d) A lelkésznevelés jelentőségét különösen kortársai figyelmébe ajánlja Luther, hiszen a lelkész az, akin keresztül, — hivatása szerint, — Isten a maga újjáteremtő munkáját végzi; ezért egyik legnagyobb szülői örömnek nevezi azt, amikor gyermeküket a lelkészi pályára adhatják a szülők: „Widderumb auch dich von hertzen frewen vnd frolich sein mögest, wo du dich hierinn findest, das du von Gott da zu erwelet bist, mit deinem gut vnd arbeit einen son zu erzihen, der ein frumer Christlicher Pfarher, Prediger odder Schulmeister wird."118 Másrészt viszont rámutat azokra a káros következményekre, amelyeket a szülők ellenző magatartásukkal okoznak. Vannak szülők, akik visszatartják gyermekeiket attól, hogy lelkésszé nevelhessék őket az erre hivatottak: „Widderumb auch soltu wissen, was du fur schaden thust, wo du hierinn das widder spiel thust. Denn so dir Gott ein kind gegeben hat, tüchtig vnd geschickt zu solchem ampt, vnd du zeuscht nicht da zu, sihest allein auff den bauch vnd zeitliche 115 L. W. Clemen IV. 165. o. ,1C L. W. Clemen IV. 172. o. 117 L. W. Clemen 173. o. 1,8 L. W. Clemen IV. 152. o.
