Ottlyk Ernő: A pedagógus Luther. Budapest 1942.
4 Az iskolák reformja.
26 Természetesen nem tekinti Luther a Bibliát „tananyagának, hanem igazi Viva vox-nak, amely által Isten Szentlelke végzi a maga munkáját a gyermekben. Az Élet Könyvének már a gyermek kora ifjúságától ott kell lennie a kezében és szívében. „Und ist nie keine kunst noch buch auf erden körnen, das yderman so bald ausgelernt hat, als die heilige schlifft. Und es sind doch ja nicht lesewort, wie sie meinen, Sondern eitel lebewort drinnen, die nicht zum spe- culieren und hoch zu tichten, sondern zum leben und thun dargesetzt sind." 72 A Bibliával való személyes foglalkozáson kívül a nevelés minden pontján ott szerepel az Isten Igéje, amellyel a lutheri nevelés minden mozzanatánál találkozunk. D) Az egyházi éneket is a nevelés szolgálatába állította Luther. A zenét Isten egyik legszebb ajándékának nevezi, amelyet az ifjúságnak igen korán meg kell ismerie.73 Luther korában a zene minden iskolában egészen az egyetemekig nagy szerepet játszott, mind az elméleti, mind a gyakorlati része. Luther maga is mindig szívesen foglalkozott a zenével, úgyhogy azt mondogatták a kortársai, hogy a reformáció szinte beleénekelte magát a nép szívébe. Luther maga is számos egyházi éneket írt, mint például: Nun freut euch, lieben Christen g'mein; Ein feste bürg ist unser Gott; Aus tiefer Not schrei ich zu dir, stb. Ezeken kívül voltak olyan énekei is Luthernek, amelyek egyenesen gyermekek számára készültek, mint például: Vom Himmel hoch, da komm ich her, amelyet először saját házában énekeltetett a gyermekeivel. Luther a gyermekekhez nem elvont ismeretközléssel akar közeledni, hanem könnyed dallamú énekléssel, amiben azonban van igehirdetés is, ismeretközlés is, érzelmi vonatkozás is. 4. Az iskolák reformja. Az egyház és iskola szoros kapcsolatban álltak egymással, így az egyházi reformáció szükségképpen vezetett az iskolák megreformálásához is. A reformáció új követelményekkel lépett az iskola, a nevelő és a tanuló elé. Bár semmiképpen sem szabad eltúlozni az iskolák számára a reformáció által jelentett újdonságot, mégis a reformációnak a meglévőkkel szemben új iskolatervet kellett kidolgoznia. Erre a történeti helyzet is kényszerítette. A kolostorok és zárdák megszüntetésével megszűntek a kolostori iskolák is. Csakhamar rajongók támadtak, akik most már mindent, ami a kolostorral összefüggött, tehát az iskolát is, el akarták törölni a föld színéről. így rombolták szét pl. a wittenbergi városi 78 W. A. XXXI. 67. 8. 78 E. A. 62. 309.
