Szilády Jenő: A magyarországi tót protestáns egyházi irodalom 1517-1711. Budapest 1939.
XVI. SZÁZAD. - 4. Cseh hatások az egyházi énekköltészetben
énekeket tartalmaz éspedig olyanformán, hogy az evangéliumot szemléltető kép alatt van az ének, mely után prózai sorok következnek. Az énekek közül ebben csak kettő ismeretes Tranovsky Citharájából, a »Swaty Ján, Páné Kftitel« (Keresztelő Szent János Börtönbe vettetett ... Tr. 28.) és a »Zide k Jánovi Kftiteli« (Keresztelő Jánost szólíták... Tr. 34.), de ezek is csak az 1736- és 1743-iki kiadásoktól kezdődőleg. Az énekek fölött szintén ismeretes dallamokat találunk. 10 Mocko Já?ws, a a tót egyházi énekköltészet másik érdemes kutatója, tagadja Haan azon érveinek igazságát, melyekkel ő a cseh testvérek énekeskönyvének a tótok közötti elterjedettségét igyekszik alátámasztani. Mocko szerint a fentemlített 1618-iki cseh énekeskönyv címlapjának szavai: »... valamint más, a cseh nyelven értőknek ...«, nem bizonyítják ezt. Ezeket a »más, a cseh nyelven értőkek inkábfy Sziléziában, Lengyelországban és Poroszországban kell keresnünk, ahol a cseh testvéreknek számos olyan gyülekezetük volt, mellyel ezek közös összejöveteleket is tartottak. 12 Azután meg egyéb cseh énekeskönyvek címlapja is tartalmaz hasonló szavakat, Pl. Závorka Tóbiás 1602-ből való énekeskönyve, melyet ő »a dicsőséges és elterjedt szláv nyelvet beszélő minden hívő keresztyénnek az Isten igazságaiban való üdvösséges művelésére« adott ki. Závorka Tóbiás, Kunvaldsky Jakab és a cseh testvérek egyházának énekeskönyvei pedig márcsak azért sem terjedhettek el a tótság között, mert nagy, folio, vagy negyedrét formájúak, díszesek, s így csak drága pénzen megszerezhetők voltak, telve számos kótával ellátott introitussal, énekkel. A sok háborútól megtépett, elszegényedett tót nép ezeket nem vehette meg, s különben is csak gyakorlott énekesek énekelhettek belőlük. Sokkal bizonyo10 Dr. D\irovic: Najstarsia rukopisná sbierka... 24. 11 Mocko: História... 48. 12 Lásd: Dckrety Jednoty Bratrské. Vydal Ant. Gindely. 1865. 183. i ..
