Schulek Tibor: Bornemisza Péter 1535–1584. A XVI. századi magyar művelődés és lelkiség történetéből. Sopron–Budapest–Győr 1939. (A Keresztyén Igazság könyvtára)

FÜGGELÉK, - V. SZEMELVÉNYEK. - b) igehirdetéséhez.

Két féle az hit: erős és gyenge. Ez ellenkezés miatt nem mindenbe egy arányú az hit. Hanem némelynek több értelme vagyon Isten felöl és nagyobb bizodalma. Mint Ábrahámnak, ki fiát áldozni viszi Isten szavára. Mint Jákobnak, ki kü­szödvén az Isten Fiával, addig el nem bocsátja, míg meg nem áldaná. Mint Mojzes, ki az Veres tengert meg fujtja és ottan két felé válik, az kő szik­lát meg fújta és innya való forrás támad belőle. Mint Józsiiénak, ki pa­rancsol a napnak és meg áll. Illyésnek, ki az eget be rekeszti, hogy eső ne legyen három esztendeig, és ismét könyörög, és ottan bőv eső adatik; és ki tüzet szállít az mennyből az áldozatrais (3 Reg. 18.). Az király szol­ga járais (4 Reg. 1.), kik az égő kemencében csak meg sem perseitetnek. Mint Péternek, ki az Ür szavára lábon kezd járni az tengeren (Matth. 14.). Mint Szent Pálnak sok veszedelmek közt (1. Corinth. 11.). Ezek többek sokan erős hitűek voltak, de mind az által egyikbe sem volt tökéletes tel­jes hit, mert Jákóbis fél Lábántúl és Ézsautúl; Mojzesis kételkedik, az kö­vet mikor élőbe meg fujtja; Péteris el kezd végre sillyedni kételkedése miatt. Csak egyedül ő maga a mi Urunk Jézus Krisztus ép, tökéletes hitű, ki soha semmibe nem kételkedett, az mint egyéb bűnis nem volt ő benne. (Ésaiás 53.) Vadnak mostis sok erős hitűek, de teljes ép hitű senki nincs. Mint erős hiti volt Luther Mártonnak is, midőn az egész világnak feje­delmi ellen ki kiáltaná az Antikrisztus pápa kompiárságit, bölcsőit, bál­ványozásit és sok ezer hamisságit; ki noha igen erős és nagy világi feje­delem volna és ez világnak nagyobb részét magához holdoltatta volna, de mind az által semmi képpen Luthernek ellene nem állhatott mind ez mai napigis, noha mind hazugságval, mind erő hatalommal száz ezer képen mesterkednek minden híveivel egyetembe és Luciperrel. — Mostis sokan nagy erős hitvei szembe szöknek vele, mind tanyításival, mind köny­vek ki nyomtatásával, csak apró emberkékis, és véghöz viszik, noha nagy fejedelmek, császárok, papok éjjel-nappal erővel, álnokságval ellenek ro­hannak. — így sokan ellenkeznek az ördögökkelis, melyek ki szólnak más emberekből. Sokan erős hittel esedeznek Isten előtt az bűn ellen, az nyo­morúság ellen. Sokan nagy bizodalommal mindennap óhajtván kévánják és várják az ő idvességes ki múlásokat. De mind az által csak egy sincs, ki mindenekben tökéletes ép hitű volna, az ördögnek sok féle ellenkezése miatt és az meg romlott okosság miatt. Azért akár kinekis mindennap holtig kell magát építeni tanulással, könyörgéssel, Szent Lélek segítségével, hogy meg bírhassa esetit, bűneit, el hihesse annak bocsánatját, meg becsülhesse az Krisztus áldozat ját, az ő érdemébe megnyughassék, bizonnyal várhasson Szent Lelket és mindenbe Isten segítségét és örök életét. — Ezeket mondtam az erős hitűekről. Im­már szólok az gyenge és kicsiny hitűekrőlis. Az kicsiny és gyenge hitről. Sokan és többen vadnak kicsiny és gyenge hitűek, mint ez mai evan­geliumbeli fejedelem, noha esméri az Krisztust és hozzá folyamik és benne bízik, de mind ezek ő benne igen gyengék voltak. Mert alá hívja vele, hogy ott gyógyítsa meg fiát és sietteti, hogy immár menne el, minek előtte meg halna az fia. Ily kicsiny hiti vala egy élőbe. De végre midőn az Ür meg

Next

/
Thumbnails
Contents