Sólyom Jenő: Luther és Magyarország. A reformátor kapcsolata hazánkkal haláláig. Budapest 1933. (A Luther Társaság kiadványai. Új sorozat XII. Luther-tanulmányok II.)
V. A TANÍTVÁNYOK.
mátori irodalmi munkáját, 83 ) semmiképpen sem lehet elvitatni tőle azt a helyet, mely Luther tanítványainak első sorában megilleti. S tanítása is lutheri, ha a keresztyénség lényegének megújított hirdetésében Lutherrel egyezik. Dévai tanításának középpontjában a keresztyén embernek Istenbe vetett hite, bizodalma áll. 64 ) Mindnyájan bű nősök vagyunk, természetünk állandóan tisztátalan, az Isten törvénye folyton vádol minket. 65 ) Ezért sem a magunk, erejéből, sem más emberek érdeméből nem juthatunk üdvösségre. A szentek sem segíthetnek rajtunk, akár élők, akár holtak, mert ők is bűnösök voltak. 66 ) Minden reménységünk és bizodalmunk a Krisztusban van, általa jutunk az Istenhez. 67 ) Egyedül hit által igazulunk meg Isten előtt, 68 ) a hit pedig az Isten irgalmasságában való bizodalom. 69 ) Az Isten csak ezt a hitet nézi az emberben. 70 ) A hit aztán gyümölcsöket terem a cselekedetekben. De nem a cselekedetek teszik igazzá az embert, hanem az igaz ember tesz hitből jó cselekedeteket. 71 ) A hit tehát nem szűkölködik a szeretet nélkül. 72 ) A hívő embernek igenis vannak jó cselekedetei, 73 ) de azt cselekszi, amit az Isten parancsolt, hogy tegyük embertársaink javára, s nem azt cselekszi, amit Isten sehol sem rendelt. 74 ) Szeretetünk azonban sohasem tökéletes. 75 ) Ezért a szeretet a megigazulás szempontjából nem nagyobb a hitnél. 76 ) Egyébként még a Krisztusban hívők is természet szerint bűnösök, csakhogy a kegyelem, a kiválasztás, a fiúváfogadás szerint igazak; hit által eltöröltettek bűneik. 77 ) Ezért a keresztyén ember egész élete bűnbánat (poenitentia). 78 ) Szeretetünk, cselekedeteink révén tehát nem lehetnénk bizonyosak üdvösségünk felől. De vá83 ) A teljesség kedvéért említem, hogy D. mindkét magyar müve az Apostoli Hitvallást 12 ágazatban adja. Tehát e pontra nézve elzárkózott L. hatásától. L. ugyanis kifejezetten elvetette a hagyományos felosztást, és a keresztyén hit helyesebb kifejtése céljából hármas tagozásban tárgyalta kátéiban a Hiszekegyet. Nagy Káté 2. rész bev. «*) Káté 34. ") Disputatio e4, g, k3. Káté 8, lOkk, 57. 8e ) Disputatio e4. Káté 54. 87 ) Disputatio e. Káté 27, 36, 62, 70, 72. 68 j Disputatio h2, o2. Káté 35. 6B ) Disputatio b4, h2. Káté 24. 70 ) Disputatio m3. 71 ) Disputatio h2, n3 s köv. Káté 25. 72 ) Disputatio n3. 73 ) Káté 30. 74 ) Káté 26, 31. 75 ) Disputatio m2. Káté 27, 30. 78 ) Disputatio m2. 77 ) Disputatio k2 s köv. o3. 78 ) Disputatio 1.
