Wiczián Dezső: Luther előadói munkássága (Budapest, 1930)

Befejezés

elviselő „lelkiismereti szabadság" apostolát dicsőíti s ebben látja a reformáció, a protestantizmus legnagyobb vívmányát és lényegét. Mindazonáltal Luther írásmagyarázó munkásságának tudományos szempontból is nagy jelentősége van. A Luthert jellemző pneumatikus írásmagyarázati elvnek a követelményét éppen legújabban hangsúlyozzák, nyilván nem Luther hatása nélkül. Holl többször idézett tanulmányában 33

4 megállapítja, hogy Luther mint írásmagyarázó is iskolát alapított s legkiválóbb tanítványa a reformáció második generációjához tartozó Flacius volt. Ugyancsak Luther hatása újult fel a pietizmusban is, mely ismét előtérbe állította azt az elvet, hogy a Biblia megértésének feltétele a hozzá való személyes — benső viszony, vagyis Luther szerint a Szentlélek által eszközölt kongenialitás. ' Emellett Luther előadásainak, különösen az elsőknek, rendkívüli jelentőségük van Luther reformátori fejlődésére, illetőleg annak megértését illetőleg. Joggal hangsúlyozza Bauer, hogy Luther nem a nominalizmus, sem a humanizmus révén lett reformátorrá, hanem új hermeneutikája révén.

33

5 Csakugyan, Luther egész theologiája a Szentíráshoz való viszonyából, annak magyarázatából nőtt ki. A Szentírásnak, Isten Igéjének lett a foglya s ezen az úton jutott el azután a keresztyén ember szabadságára! így látjuk már első előadásaiban fokozatos fejlődésen keresztül kialakulni a reformátort. Ezekben az előadásokban, különösen a legújabban hozzáférhetővé vált, a héberekhez írt levélről tartott előadásában sokkal tisztábban és határozottabban áll már előttünk a reformátor Luther, mint a nagyjelentőségű 95 tételben. Luther ma még be nem teljesedett ígéret számunkra. Remélhetőleg az újonnan nagy lendülettel megindult Lutherkutatás a theologiai tudomány és egyházi élet minden terén éreztetni fogja termékenyítő hatását. Ehhez pedig fontos az, hogy minél többet engedjük magát Luthert beszélni. Ezért igyekeztünk tanulmányunkban is Luthert lehető sokszor szóhoz juttatni. Természetesen Luthernak és theologiájának megértését nem szabad első előadásaira korlátoznunk, ő maga is