Wiczián Dezső: Luther előadói munkássága (Budapest, 1930)
II. LUTHER ELŐADÁSAIVAL KAPCSOLATOS PRO-BLÉMÁK - 3. A héberekhez írt levélről tartott előadás jelentősége.
egységet alkot. Ez ad ennek az előadásnak különös jelentőséget. Az ezután következett galáciai levél-előadás ebben a tekintetben újat és lényeges fejlődést nem jelent. A témája ugyanaz, mint a római levélé s tulajdonképen ennek a gondolatait ismétli; ezt az előadást tehát itt bővebben nem is méltatjuk. 25 1 Ellenben a héberekhez írt levélről tartott előadás az eddigiekkel szemben is különös figyelmet érdemel, elsősorban krisztologiai vonatkozású tartalma miatt, másrészt azért, mert Héb. 11, 1 skk. volt Luther sokat idézett locus classicus-a a hit fogalmára nézve s így ebben a vonatkozásban is bővebb és új fejtegetéseket remélhetünk ebben az előadásban. A héberekhez írt levélről tartott előadás általános exegetikai vonatkozásait már Luther írásmagyarázati módszerének tárgyalásánál figyelembe vettük. Utaltunk Erasmus és Faber Stapulensis vitájában elfoglalt álláspontjára is. 252 Itt csupán annyit említünk még meg, hogy Luther a levél szerzőségének a kérdésében az egész előadás folyamán ingadozó maradt: a levelet hol Pál apostolnak tulajdonította, hol pedig nyelvi és tartalmi sajátságok Pál szerzősége elleni nyilatkozatokra bírták; néha majdnem egymás mellett találjuk az egymásnak ellentmondó véleményeket. Ebben a kérdésben utolsónak tekinthető nyilatkozata Héb. 13, 20 glosszájában Pál szerzősége mellett szól. 25 3 a) A héberekhez írt levélről tartott előadás krisztologiája. Szinte meglepő, hogy Luther első előadásainak krisztologiájával eddig alig foglalkoztak. Holl az istenfogalmat állította előtérbe, amelynek csupán függvénye a krisztologia. Pedig már Luther istenfogalmának a középpontja is Krisztus; ő a deus revelatus vagy incarnatus, sőt bizonyos tekintetben a deus absconditus is. 25 4 Vogelsangnak Luther krisztologiájának kezdetéről írt tanulmánya nyilvánvalóvá tette, hogy már a zsoltárelőadás is milyen rendkívül gazdag anyagot tartalmaz erre nézve. A római levél-előadás krisztologiáját még egyáltalán nem dolgozták fel. A héberekhez írt levél azonban különösen fontos ebből a szempontból, mert a hagyományos krisztologiai tan Krisztus hármas hivataláról szóló részének legerősebb szentírási támaszát nyújtja, különösen Krisztus főpapi
