A Tiszai Ág. Hitv. Ev. Egyházkerület Miskolci Jogakadémiájának tanárai: Emlékkönyv az ágostai hitvallás négyszázados évfordulója ünnepére. Miskolc 1930.
Dr. Zsedényi Béla: Hierarchia és kyriarahia a magyarhoni ágostai hitvallású evangélikus egyház alkotmányfejlődésében.
ecclesiasticum ex consensione et utilitate ecclesiarum pro mori recepto Ministerio quoque defertur" 55 ) A mixtum regimenre még ezután is többször visszatértek a zsinati felszólalások, de nagyobb vita nem alakult többé ki e kérdés körül. A kyriarchikus irányzat teljes merevséggel csak a világi elnöklés kizárólagosságához ragaszkodott, s ezt a dogmai és lythurgiai kérdések tárgyalásától eltekintve, teljes mértékben biztosította is mindenütt. A budai zsinat a hierarchia és kyriarchia harcában a pestinél sokkal viharosabb jeleneteknek volt a tanuja. Elmérgesítette e tekintetben nagy mértékben a helyzetet Sinainak a zsinaton való megjelenése is. Megbízólevelét azonban érvénytelenítették s így a tárgyalásokon részt nem vehetett. A kyriarchikus irányzattal szemben a papság itt is jogainak a védelmére kelt, a világi elem azonban kevesebb megértést tanúsított e jogokkal szemben, mint a pesti zsinat világi elemei. A hierarchiát itt nemcsak rémként idézték fel a világiak a papság követeléseinek elfolytatására, hanem a papságot — a tiszántúli példa alapján — egyenesen hierarchikus törekvésekkel is megvádolták. így lett azután türelmetlenebb a hang és terrorisztikusabb a tárgyalási modor. E terror előtt még a zsinat elnöke, Teleky József gróf is — bárha különben a papság jogos kívánságaival szemben megértőbbnek mutatkozott kénytelen volt meghajolni. 56 ) A budai zsinaton különben nemcsak a zsinat hangjában és tárgyalási modorában ütközik ki hangosabban a kyriarchia, mint a pesti zsinaton, hanem a zsinat kánonjaiban is, amelyek amint azt Révész Kálmán oly szembeszökően kimutatta — még sokkal inkább a lengyel disszidens kánonok hatása alatt állanak, mint a pesti zsinat kánonjai. Amíg a budai kánonok •*) A kánon (canon 2-us) bevezető része is változott, s a következő szövegezésben nyert megállapítást: „Ius hoc ordinandi et costitutiendi regiminis sui ecclesiastioi ex er cent per repraesentantes et deputatos suos, ex omnibus superimtendentiis in legali synodo congregatos." M ) Teleky ugyanis igen erősen exponálta magát amellett a törekvés mellett, hogy a főconsistorium elnökét, a benne résztvevő világi és lelkészi tagok közül teljesen szabadon lehessen választani, mire Vay József szinte rendreutasitolag vágta oda az elnöklő Teleky felé csípős megjegyzését: „praesidium non impérium". S Teleky ezután valóban nem erőszakolta többé helyesnek tartott véleményét. (L. Zoványi id. m,-t. 102. 1. és Zsilinszky id. m.-t. 508. 1.)
