A Tiszai Ág. Hitv. Ev. Egyházkerület Miskolci Jogakadémiájának tanárai: Emlékkönyv az ágostai hitvallás négyszázados évfordulója ünnepére. Miskolc 1930.
Dr. Bruckner Győző: Az 1530. évi augsburgi birodalmi gyűlés - Függelék:
XX. De invocatione sanctorum. • Sanctos vita defunctos, omni quidem laude 'dignos esse dooémus, üt qui praelucent nobis doetrina, multisquae praeelaris, exemplis, et propterea non invocandos: non enim audiunt nostram invocationem juxta illud Esai. 64. Abraham nescit nos, et Israel ignorat nos, tu autem pater noster et Ecclesiast . 9. Vivi quidem sciunt se morituros, mortui autem nihil amplius norunt, nec si audirent, habent aliquid, quod in nos erogent. Tria autem im omni invocatione requiruntur: videlicet mandátum, quod oporteat invoeare : deinde promissio, quod exaudiamur, et fides, quod nos simus illi, a quibus invocatio fieri debet. De sanctis, vita defunctis, nihil horum habemus: ergo invocatio sanctorum, etiamsi idololatria non esset, esset tarnen inanis sonus. 8 ) Quin et patres ipsi invocationem sa/netorum reprehendunt. Sic enim Epiphanius contra Collyridianos scribit de beata virgine: Revera sanctum erat corpus Mariae, non tarnen Deus. Revera virgo erat ipsa Maria et homorata, non tarnen proposita est ad adorationem; sed ipsa adorans eum, qui carne genitus est ex ea. Ambrosius ad Rom. Gap. I. Solent misera uti excusatione dicentes: per istos posse ifi äd Deum, sicut per comites pervenitur ad regem : Age, numquid tarn demens est aliquis, et salutis suae immemor, ut honorificenetiam Regis vendicet comiti? Et mox: isti non putant reos, qui honorem mominis Dei deferunt creaturae et, relicto Domino, conservos adorant. Nunc ideo ad regem per tribunos et comites itur, quia homo utique est rex, et nescit, quibus debeat credere rem publicam. Ad Deum autem promerendum, quem utique nihil latét, suffragatore non est opus, sed mente devota. 8 ) Conclusio. Haec est brevis confessio, seu summa doctrinae ecclesiarum nostrarum, quam ex sacris et aliorum doctorum libris collegimus, fatemurque, eam piam, et verbo Dei consentaneam esse. Quodsi quis ex spiritu et verbo Dei nos melius docebit, nullám boni piique hominis informationem adspernabimur, sed eam grato animo accepturi sumus. Sed scimus, hanc doctrinam verbum esse Dei verum et invictum,') et oramus ut in eo Christus nos omnes conservet, et Spiritum sanctum largiatur, ut coram toto 5 ) Ribininél (145. 1.) honos áll. *) A cikk, melyet a Confessio Heptapol. eddigi kiadói a hitvallás XXL cikke gyanánt közöltek, az 1558. évi körmöcbányai cikkek -közül való és a Liber Confessionumban nem szerepel. A cikk így hangzik: XXI. De habitu ministrorum ecclesiae. De habitu ministrorum ecclesiae adjungere necessitas postulat. Ministri ecclesiae incedant in habitu deeenti et saeerdotali, sine tonsura aut rasura, aut aliie ineptis observationibus, ut externa cum interioribus et praecipue cum ministerio conveniant. ') Ribininél (146. 1.) „non fictum".
