Bruckner Győző: A reformáció és ellenreformáció története a Szepességben. I. kötet (1520–1745-ig). Budapest 1922.
I. A reformáció története a Szepességen
kebb kereskedelmi összeköttetésben állottak e városokkal. így könnyen megismerkedhettek a malompatakiak révén Leudischer új tanaival a városok polgárai. Toppertzer Antal poprádi, Nagyszalóki Orbán felkai és Pál szepesszombati papok Leudischer Györgynek hozzájuk is eljutott tévtanainak leküzdése végett 1543-ban sürgős orvoslást kerestek Moller Gy., a XXIV. szepesi város fraternítás esperesénél, 1 ) amiből nyilvánvaló, hogy az ev. tanok tényleg átterjedtek már Poprádra, Felkára és Szepesszombatra. Poprád lelkésze Toppertzer Antal tehát 1543-ban, sőt 1545-ben történt, esperessé való megválasztása után is még a kath. egyház híve. A matricula Mollerianában tett sajátkezű 1545. V./2.—1546. XI./7. r \) és 1552-iki fi ) feljegyzéseiben, mikor Orbán felkai lelkészesperes halála után az esperesi tisztséget újból reája ruházták, nem tett egyetlen szóval sem említést arról, hogy a reformációhoz csatlakozott volna. Annyit azonban megállapíthatunk Toppertzer Antalról, hogy mégis ő volt Poprád első ev. papja, mivel 1567-ben halálos ágyán két szín alatt élt az úrvacsorával. 7 ) Valószínűnek tartom, hogy már első esperessége alatt Buchwald Lőrinc alesperes nyerhette meg őt a reformációnak és 1552-ben ő már az ev. hitet vallhatta. Wünschendorfer Károly minden indokolás és forrásidézet nélkül csak 1560-ra tette Toppertzer A. Pál-fordulását, 8 ) de ezt részemről túl késői időpontnak *tartom, mivel Poprád közvetlen szomszédságában Felkán és Szepesszombaton épen Leudischer tanainak hatása alatt 1552-ben a papi állásokra már ev. lelkészeket hívtak meg Filker Gergely 9 ) és Philadelphus Antal személyében és Strázsán 1 ?) «) u. o. 308. 1. 5 ) u. o. 406—416.4. e ) u. o. 432. 1. 7 ) ... accepto reverentur Sacramento Corporis et sanquinis Christi sub uíraque specie. (U. o. 498. 1.) Megjegyzem, hogy 1562-ben nyugalomba vonult, nemsokára megvakult s Felkán élte le életének utolsó éveit. (U. o. 489. és 498. 1.) 8 ) Wünschendorfer Karl: Geschichte der ev. Gemeinde Poprád. Kaschau 1872. 4. 1. ») Matr. Moll. 437. 1. 10 ) Strázsa további reformációjára nézve kevés adattal rendelkezünk, mert csak annyit tudunk, hogy Botzdorfer Servácius 1556-ban ev. szellemben működött ottan. (U, o. 451. és lásd még a „Confessio fídeí christianae parochorum XXIV. Regalium Ecclesi&rum in Scepusio" c. hitvallás aláírását 36. 1. a XIII. városi szepesi ev. egyházmegyei levéltárban 1. sz. alatt.)
