Sörös Béla: A magyar liturgia története I. A keresztyénség behozatalától a XVI. sz. végéig (Budapest, 1904)

II. Rész. A magyar liturgia története a reformáczió századában 1526–1600 - I. szakasz: A protestáns egyházak szertartásai - 42. §. Az egyházkelés

kat a templomba megtartjok propter bonum ordinem et décorum et propter sanitatem recuperandam. E tárgyban szintén különbség támadt a lutheri és a kálvini reformáczió között. Míg Luther követői megtartották e szokásokat, a kálvinisták elhagyni rendelték, még pedig mindkétnemü bevezetést, a gyermekszülőkét és menyecskékét egyformán. De e határozatoknak nem mindenütt volt foganatja. Dunántúl még ma is szokásban van a gyermekszülők bevezetése. A menyasszony beajánlását azonban lassankint mindenütt elhagyták, de a XVI. század végén Kcczés kánonai még minden jó izlés ellenére e szokás fentartását rendelik el. 2. Az egyházkelés módja. Heltai : „Az asszonyi állatnak a keresztyéni gyülekezetbe való beajánlása" czímen két agendát közöl, az első akkor mondandó, a mikor a gyermek él, a második, lia meghalt. Az első igen szép keresztyén tanítással kezdődik, a mely az Isten közellétéről bibliai alapon szól két oldalon, a harmadik oldalon a 128. zsoltárt közli, a melyet a beszéd után kellett felolvasni. Ezt pedig végül egy megható könyörgés zárja be, a melylyel őt gyermekével együtt, a midőn a gyülekezetbe bevezeti, rájuk az Isten oltalmát és áldását kéri. A második agenda menete ugyanaz, csakhogy itt a beszéd elejétől végéig* vigasztaló és a 128. zsoltár helyett Jób k. XIV. részéről emlékezik. Az imádság után itt találjuk a szertartást záró „introductio"-t : „Jöjj be Istennek leánya a szentegyháznak közönséges helyére és imádjad üdvözítő Istenedet és hálákat adj ő neki, ki őrizzen tégedet mostantól fogva mindörökké Ámen". Melius és Bornemisza erre vonatkozólag szertartási utasítást nem adnak. A keresztúri agenda pedig itt is, mint egyebekben, csaknem betűről-betűre Heltai beszédét és imádságát adja. Eltérés csak ennyi : az imádságra vonatkozólag megkívánja, hogy azt a lelkipásztor a jelenvalókkal együtt térden állva mondja és térdrül felkelvén ezt az introductiót rendeli : „Jöjj be Istennek áldott leánya a körösztyéni gyülekezetnek közönséges helyére. Imádjad és tiszteljed közben-