Sörös Béla: A magyar liturgia története I. A keresztyénség behozatalától a XVI. sz. végéig (Budapest, 1904)

II. Rész. A magyar liturgia története a reformáczió századában 1526–1600 - I. szakasz: A protestáns egyházak szertartásai - 29. §. Prédikácziós könyvek

Futamék Péter, be kakuczola Parahypsas, azaz fejét behajtván a koporsóban be tekinte, kakuczola, látá csak a keszkenőt. Hát nem volt ott a Krisztus teste. Péternek inkább kelle az orvos, inkább szereté a Kristust, mert senkinek annyi vétkét nem bocsátá meg Isten, mint Péternek. Péter azért Krisztust inkább szereté, mint ő véle jól. tett Krisztust. Magába tére. Itt mint ember, Péter nem támasztja magát az Isten szavára és igéretire, nem nézi jól, hogy feltámadt, csak csudálja, hogy ott a keszkenő lepedő, a kikbe takarták vala. Hát bolondság tévelygés, a mikor az Úr szava mellől elmégy, a te bolond fejedbe, tudományodba akarsz bölcselkedni az Isten dolgába. A miénk bolondság Isten előtt. Krisztus feltámadván elhagyta a ruhákat. Hát a mi lovaink, ruháink, öltözetink, vala test és vér romlandó állat, Isten országába nem leszen. Szépek leszünk ott, nem kell ruhával kívül ékesíteni magunkat. (I. Kor. 15., II. Kor. 3., Phil 3.) Mint az eset előtt ruha nélkül voltunk mezítelenek, az után is úgy leszünk. (Gen. 2. 3.) Vége. 29. §. Prédikáeziós könyvek. 1. Huszár Gál: Az Ur Jesus Christusnac Szent Vachoraiarol, kin szenvedeseröl es dichöseges fel tamadasarol való Predicacioc. Magyar-Ovár. 1858. Bécsi csász. könyvi 2. Melius Péter : A Christus Körbe Járásáról Való Predicacioc. Debreezen. 1561. M. N. M. 3. Melius Péter : A Szent Pal Apastal levelenec niellyet a Colossabelieknec irt predicacio szerent való magyarázattya. Debreezen. 1561. Erd. Múz. 4. Melius Péter : Magiar Predikatioc, kit Postillanac neveznee, a Prophetac es Apostolok irassabol, a regi Doctoroknac, Origenes, Chrysostomus, Theophilactus, S. Ambrus, Hieronymus, S. Ágoston, es a mastani bölez Doctoroc magiarazasoc szerint. Debreezen. 1563. M. N. M.