Sörös Béla: A magyar liturgia története I. A keresztyénség behozatalától a XVI. sz. végéig (Budapest, 1904)

II. Rész. A magyar liturgia története a reformáczió századában 1526–1600 - I. szakasz: A protestáns egyházak szertartásai - 28. §. A prédikáczió

koporsójáról, azaz a bűnt, pápa hitit, tudományát, szerzését, miséjét, böjtit, oltárát, ganéját, a ki bűn, sötétség, — a Krisztus érdeme, igéje, szerzése mellől hogy elvonszák, nagy földindulás lészen, megháborodnak a papok, urak. Nem találák ott a Krisztus testét. Hát nem lehet mindenütt a Krisztus teste, mert nem találják a koporsóba '? Az angyal is azt mondja a Krisztus dicsőült teste felől : itt nincsen, feltámadott. A dicsőült test nem volt ott, hanem csak a halandó test ruhája. Ha pedig a lelki test volt volna, nem a halandó, hát így két teste volna Krisztusnak '? Nincs egy testnél több ; a ki megholt, az meg is dicsőült. (Ján. 20.) Szt. Tamás megtapasztalta azon Krisztus testét. Mi is azon testbe támadunk fel, a ki eltemettetik, csakhogy megdicsőül ; az állatja azon leszen, de köntöse más leszen. (Jób 19., Dániel 9. 12.) A hol nincs a Krisztus teste, mi sem találjuk ott. Nem bútt a monstrancziába,

1 sem ereklyébe, a hol a korpet tartjátok, a vacsora kenyerébe sem bútt, bizony ha ott keresed, a hol nincs, meg nem találod. Az égbe ment láthatóképpen, Atyja jobbjára, ott kell enni Krisztus testét az ígéretbe, hit által, lélek szerint. A credo mondja. (Ján. 6. 16. 20., Act. 1. 3.) Rakva vele az írás, hogy testét felvitte az égbe és ott fenn kell lenni a testnek az ítéletig. Valamennyi doktorok vannak, deákok, görögök egy szájjal mondják (Com. Mát. 18. 26. 28., Ján. 3. 16., Kol. 3., Phil. 3., Act. 1. 3.), hogy Krisztus istensége szerint jelen itt, de embersége szerint atyja jobbján ott fenn az égbe, nem itt e földön jelen. De a test ereje érdeme az istenséggel az Ígéretbe jelen, mint a nap teste fenn az égen, de ereje itt e földön. (Lásd Ireneust, Tertulliust. Cypria. Őrig. Cyrill. Chry. Theophy. Athansi. Amb. Hierony. August. Vigil. Damascenus. Hilarius ) Mind egy szájjal ezt tanítják, a mit ám mondék. Hát bizony nem eszed te a Krisztus testét, puszta jegyet eszel a vacsorába, ha ott akarod enni Krisztus testét, a hol nincs. Az ígéretbe, mint egy csatornába a lélek a hittel eszi lélek szerint. Ti testrágók, kik" foggal akarjátok porczogatni Krisztus testét a kenyérbe, 1 Szentségmutató, szentségtartó.