Margócsy József: Az evangyelmi keresztyén-vallás főbb vonásokban s egyház-történelmi keretben. Konfirmandusok tankönyve. 2. kiad. Losonc 1904.

6 iiak nevezte ki. Mint ilyen, hét bő termésű esztendőben annyi gabonát halmozott össze, hogy azt a reá következő hét Ínséges évben az ország népének osztotta. De nemcsak Egyptomban, hanem Kánaánban is nagy éhség uralkodott. Jákob értesülvén, hogy Egyptomban gabona bőven van, oda kiildé fiait gabonáért. József azonnal felismerte testvéreit, ők azonban őt nem, s csak midőn másodízben jöttek gabonáért s midőn meggyőződött, hogy megbánták az iránta elkövetett méltatlanságot, akkor ismertette meg magát előttük. Ezntán atyját is elhozatván, bemutatta őket a királynak, a ki Oosen tartományt jelölte ki nekik lakhelyül. Itt annyira elszaporodtak, hogy külön nemzetté alakulhattak. De éppen ezért József halála után félelmesekké váltak. Ez okból az elnyomatás embertelen módjai vétettek alkalmazásba ellenük. Mózes volt az, a ki Fáraónak ellenzése dacára Isten segedelmével kiszabaditá, átvezérelve őket a tengeren a pusztára, a hol 40 éven át nevelte őket, a Sinai hegyről Isten 10 parancsát adván nekik hit- és életszabályozóul. 40 évi bujdosás után Jozsue vezette Kánaánba e népet, a hol a Mózes által kiadott törvények szerint birák igazgatták őket. Ezen idő az izraelitákra nem volt a legboldogabb, mert Kánaán földjét elfoglalt népek ellen változó szerencsével kellett harczolniok. Az első biró Otthoniéi, az utolsó Sámuel volt. A birák után következtek a királyok, a kik közül az első kettő Saul és Dávid, majd pedig Salamon valának. Ezek alatt épült a híres jeruzsálemi templom s a kik alatt a zsidóság dicsőségének tetőpontját érte el. E korból valók az ó-testamentom oktató könyvei. Képezik azokat Dávid Soltárai, Salamon példabeszédei, stb. mindannyi hittani igazságokat és vallásos tanulságokat foglalnak magukban. A jós könyvek is ekkor keletkeztek. Ugyanis a zsidók Salamon király halála után mindinkább a bálványimádásba visszasiilyedvén, a próféták felemelték intő, óvó, dorgáló majd vigasztaló szavukat ; de a népet a bűnbeeséstől nem tudták visszatartani, sem megakadályozni, hogy a zsidónemzet Juda és Izrael országára szakadjon s ezzel előkészítette önromlását, mert Izrael országát az asszírok, Judaországát pedig, mely azután még 150 évig fönnállóit, a babylonok foglalták el, a jeruzsálemi szentélyt lerombolták s az egész népet Babylonba vitték fogságba. E fogságból kiszabadultak, templomukat is fölépítették, sőt később országuk függetlenségét is kivívták, de csak rövid időre, mert az akkoriban hatalmas Róma őket is meghódította, előbb nemzeti királyok, később római helytartók által igazgattatta. A királyok közül Heródes lett nevezetes azáltal, mert alatta született a próféták által megjövendölt Messiás, a Jézus Krisztus. De a zsidó-ország szomszédságában és azon túl, egy az okos emberhez méltatlan vallás keletkezett, az úgynevezeít