Margócsy József: Az evangyelmi keresztyén-vallás főbb vonásokban s egyház-történelmi keretben. Konfirmandusok tankönyve. 2. kiad. Losonc 1904.

42 istenités-e? Állítják továbbá, hogy Jézust annyival is inkább megilleti az isteni nevezet, mert ő igazán élt és munkált s oly dolgokat is mivelt, melyeket közönségesen evangeliumi csodáknak neveznek«. Továbbá Jézus isteni nevezetén kívánják érteni, »az ő méltóságát és minden emberek feletti hatalmát«. (Lásd Ferencz József unitárius kátéját.) Végül azt is tanítják, hogy »egykor eljő a felhőkben ítélni«-. De mindez nem isteni tulajdon-e ? s igy nincs-e valóságos ellenmondás tanaikban ? Nazarénusok és baptisták. Ezen nevezetek alatt két felekezet igyekszik szervezkedni. A nazarénusok, nazareus zsidó szó után nevezik magukat, mi annyit jelent mint elkülönzött . Már IV. Móz. VI. részében van róluk emlités. A baptisták is idegen, görög nevet viselnek, mely annyit jelent, mint bemeritő«. Egymástól csak abban különböznek, hogy mig a nazarénusok a keresztelés szentségét feleslegesnek tartják s nem gyakorolják (holott 1 Kor. 10, 12. Márk 10, 14.); addig a baptisták a puszta vizbemeritést oly szükségesnek hangsúlyozzák, hogy anélkül az ember a kárhozat edénye ; pedig a kereszten Jézussal függő lator, pogány létére nem volt vallási szertartásból bemeritve s Jézus mégis üdvöt igért neki. A többi tanokra nézve egymással megegyeznek s e tanok részint állameilenesek, részint keresztyénellenesek. Államellenes tanaik : 1. hogy a szentíráson s az ő vallásos könyveiken kívül minden más, akár egyházi, akár világi könyveket olvasni kárhozatos. Ez ellenkezik a miveltséggel és Luk. 11,52, Példb. 20, 15. 1 Thess. 5, 24. 2. hogy adót nem kell fizetni, holott Róm. 13, 1—7. 3. hogy esküdni nem szabad, pedig Máté 26,63. Sid. 6,16. 4. fegyvert használni nem keli, pedig nemcsak Máté 26, 52. de Luk. 12, 36. is figyelemben tartandó. Keresztyénellenes tanaik : 1. Hogy az úrvacsora szentségét mellőzik azon okon,